martes, 3 de julio de 2012

Peligroso conflicto ecuménico

Kolokol
La Iglesia Ortodoxa, siguiendo estrictamente el brillante ejemplo y las enseñanzas de los Santos Apóstoles, la enseñanza de sus sucesores, los Padres de la Iglesia, así como las Resoluciones de los Concilios Ecuménicos de inspiración divina, salvaguarda como perla preciosa la Fe en una Iglesia Única, Santa, Católica y Apostólica; dicha Fe, la viven sus fieles a través de su participación en la vida espiritual del cuerpo eclesiástico (y cuando pueden en el cuerpo de los demás)

En ese sentido, cualquier tendencia de improvisación y movimiento individual o colectivo de desprecio o incumplimiento de los dogmas de Fe de los Cristianos Ortodoxos y de la vida cristiana en el seno de la Iglesia, que es el único camino para la salvación de nuestras almas; tanto más la autoproclamación de algunas personas como personalidades “supuestamente carismáticas”, ha sido siempre desaprobada como una innovación inaceptable. No son admisibles tales tendencias de ánimo promiscuo acompañadas de extraños movimientos de simpatía concupisciente...
Vean a la tal Vassula con un arjiobispos en Sudáfrica
Con este espíritu y para la protección beneficiosa de nuestros fieles, los cuales -pobres incautos- ignoran los riesgos de engaño subyacente en estas cuestiones, la Santa Madre Iglesia desaprueba las frívolas e imprudentes enseñanzas de Vassiliki Pentaki Rydén, más conocida por “Vassula” y su organización fundada bajo el título “Verdadera Vida en Dios”, basadas en sus supuestos “diálogos directos” entre ella y Jesucristo, el Fundador de Nuestra Iglesia, así como la conquista por su parte y por parte de sus seguidores de la “Verdadera Vida en Dios”, enseñanzas que se desvían arbitrariamente de la enseñanza de la Iglesia, concedida por Dios y que escandalizan las creencias ortodoxas de los fieles devotos.

Por lo tanto, hacemos un llamamiento a los defensores de esas inaceptables innovaciones así como a sus partidarios, que por esa razón no están admitidos a la comunidad eclesiástica, no solamente que no se inmiscuyan en el trabajo pastoral de las Santas Metrópolis, sino también para que rechacen esas nuevas enseñanzas, a fin de que se eviten las sanciones previstas por los Santos Cánones.

       Finalmente, expresamos la profunda tristeza del Patriarcado Ecuménico por los actos de algunos -afortunadamente pocos- clérigos de la Iglesia Ortodoxa quienes asisten a los discursos de dicha “Vassula” otorgándole de esa manera “certificados de Ortodoxia”.


domingo, 24 de junio de 2012

Valentín Ginés, la sombra maluta de Krisnamurti

Krisnamurti
Valentín Ginés nos convocó a un debate sobre sus dos primeros libros el 4 de setiembre de 2001 a las 7 de la tarde en la "Galería 99" de Hervás. Visto ya con la perspectiva de más de una década parecería un martes cualquiera si no fuera porque una semana más tarde ocurrió el atentado de las Torres Gemelas. Y lo hizo fiel a su estilo provocador, a través de una de sus reconocidas notas,  deslizadas por la rendija de la puerta en la calle Reconquista, a lo cual nos tenía ya acostumbrados:
Espero verte por allí para oír tu opinión, sea a favor, en contra o neutral (habrá caramelos para los pelotilleros)
Las niñas eran muy pequeñas todavía. Él las llamaba ratitas. Durante ese verano, puntualmente cada mañana con la fresca, el muy sinvergüenza instalaba en la calle peatonal su pequeño puesto bíblico compuesto por una caja de cartón  inversa (la de los libros, a modo de mostrador) su silla playera de pinza y trataba de vender ejemplares de sus dos primeras obras de terror entre los vecinos y turistas desprevenidos, atraídos por el imán de sujeto tan pintoresco y por el reclamo insuperable de alguna cajita de cerezas picota. A él le gustaba hacerse el loco y que le compadecieran, y lo lograba:  
-Hervás, paseos, charlas y reflexiones- y -Hervás, la ternura del cerezo- eran sus dos prometedores títulos, como dos disparos certeros hacía el corazón del pueblo, a sus personajes y a sus vivencias de cronista cargadas con toneladas de la ironía más ácida e irreverente...
Ambas obras autoeditadas por un sospechoso CEDI, acrónimo del "Centro de Diálogo" que no era otra cosa que una burda tapadera en la que se envolvía el primer gabinete psicológico amateur del pueblo (él no lo sabía o sí??). Después de estos dos primeros atentados escritos (como él mismo los llamaba) heraldos del talibanismo emocional en estado puro,  vinieron otras dos invectivas más:  Hervás, con los brazos abiertos (2002) y la última -que podemos concluir- sería ya su póstumo legado manuscrito, todavía inédito y reposante en manos albaceas que conozco...

Hemos dicho póstumo, si, porque lo damos por muerto y tuvo el buen gusto de no despedirse de los que más le tratamos y en algún momento -incluso- llegamos a quererle. Desapareció como el que se va a por pan y no vuelve pero lo dejó todo para despedirse de verdad, en silencio. Dejo caer el bulo y cundió el rumor  al cabo de unos meses de ausencia de que se fue a un viaje oriental sin retorno; que tomó un barco ultramarino y que se plantó por el camino de la mar océana  a compartir sus sueños y pesadillas con sirenas y gorgonas.  

En realidad, Valentín lo había dejado todo mucho tiempo antes para someterse, él mismo, a su propio experimento emocional, a su terrible penitencia krisnamurtiana. Sin embargo ya no pudo tomar el camino de vuelta, era tan sensible, tan aristocrático, su conversación tan genuina e iconoclasta, que no podías por menos que quererle. ¡Qué tío, qué cabeza tenía! Terco como una mula

Nunca le faltó clientela a este gurú en su desenfrenada empresa mayeútica, es verdad; ya fueran sus víctimas los paisanos o los forasteros de esta villa singular. Más que el diálogo que publicitaba lo que a él le gustaba de verdad era tirar de la lengua a los demás, llevarlos al frondoso jardín de las emociones donde enteramente se deleitaba. Aprecié un cierto sadismo en esta actitud. Pincharles allí donde más dolía, extraerles a partir de preguntas de apariencia ingenuas o inocentonas la ponzoña y el resentimiento que acarreaban de un modo latente desde  no sé sabe cuando. Era un maestro en esto, tiernamente insoportable. Con lo que no contaba era con el peso de su sufrimiento. Sufría como un bendito en soledad, no sufría porque le despreciaran.  La prueba de la convivencia consigo mismo era muy dura, creo que se dio cuenta finalmente que le superaba.

Parece mentira cómo hasta su guarida los gentiles llegaban con tan sólo el risueño señuelo de un letrero pintado a mano en la tapia baja de una esquina de "Las Esquinas Altas". Hoy, marchito, aún se aprecian los restos de aquel letrero abandonado antes reluciente. Eso era suficiente para conducir al caminante despistado, que se dejaba llevar por la curiosidad siguiendo las pistas dejadas cual juego infantil: un rastro de flechas pintadas en piedras o en árboles del camino el cual desembocaba, como callejón sin salida, en la casita del bosque donde monásticamente vivía.

Así conocí a Valentín Ben Ginés, el primer día que llegué a Hervás en noviembre de 1996 para quedarme.
El día anterior asistí a la sesión del cine-club hervasense. La película: Dersu Uzalá.
un nido en las esquinas
 Y una cosa me llevó a la otra. El ángel pertinaz su albacea, el pollino mendaz y el chamániko chalán
pollino mendaz

Con Lola y Valentín

sábado, 23 de junio de 2012

LSD-15. Esto se acaba


LSD. La etapa democrática en el sector de la salud pública llega a su fin.
Han sido cuatro intensos meses, 4, de fructífero intercambio sanitario con la comunidad a la que sirvo.
Si, he dicho bien, a la que sirvo. Y esto me place, servir. Antes desempeñé muchos y variados trabajos, a menudo cualificados (sic) sin vocación de servicio pero pocas veces sentí la satisfacción de estar haciendo un servicio valioso de "verdad" como ahora. Me pasó también -de lo cual guardo muy grato recuerdo- con la cartería rural y también en diferentes campañas agrícolas: vendimias en el midi francés, manzana en las vegas del Segre, almendra en las piezas de Angel el vasco, cereza en los valles del Jerte y Ambroz y hasta patatas y repollos en koljoz universitario de las tierras negras de la Rusia meridional. Tierras del Don, del Don apacible -Shólojov-
Tierra virgen -Turgueniev- en el sector de la salud. He aprendido mucho y me jode no poder continuar, ahora cuando uno realmente empezaba a ser productivo y vivía en el romance con la comunidad. Te conocen, das confianza, escuchas, tranquilizas... cuando llegan al médico ya están sedados.

De modo que tendré que adaptarme al sector privado para seguir ejerciendo esta descubierta magistratura, humilde consultoría de la salud. He podido comprobar que los PAC son un coladero de casos que no son urgentes, donde las personas son mejor atendidas sin las premuras ni las "urgecias" de la atención primaria. Es curioso, al revés. Y cuando no se puede se mandan al hospital.

chamániko venado

miércoles, 20 de junio de 2012

Aldeacipreste pecuario y musical, parte II

Por gentileza de Son. Gracias
construcción del chozo

cadencia
Vamos a Aldeacipreste, un fiesta que han montado por la trashumancia; cogemos los achiperres de los soplagaitas y nos encontramos con dos figuras legendarias de la charanga de esta tierra fronteriza: Bolerín y Cartucho, Los Incansables como pareja artística.incansables sino fuera por el soplao que ya llevaba el saxofonista, leyenda viva del jazz rústico. Le tomé el relevo con Bolerín; comimos unas migas, también requesón y moderamos el alcohol. Gustavo  como un javato: logramos que la gente bailara. Por la trade bajamos a Montemayor del Río deonde este menda se baño en el Cuerpo de Hombre, para varíar. No hay río grande ni pequeño donde este barbas no hay mojado el culo. Luego, ya sólo, volví a subir a Aldeacipreste, me inviaton a merendar, jamón y chorizo hasta decir basta, mientras tanto hube de tocar casí todo mi repertorio. decidí marcharme porque estaban todos soplaos al atardecer. El alcalde del Cerro, Antonio, me dice que pa las fiestas, si puede ser, que vaya a tocar. Puta madre!!

candencia

sintonía

lunes, 18 de junio de 2012

Zenpeda, Mogarracea y Navea, salmo 23

la cancela del amor
El Señor es mi pastor; nada me falta.
En lugares de delicados pastos me hará descansar;
Junto a aguas de reposo me pastoreará.
Confortará mi alma;
Me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre.
Aunque ande en valle de sombra de muerte,
No temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo;
Tu vara y tu cayado me infundirán aliento.
Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores;
Unges mi cabeza con aceite; mi copa está rebosando.
Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida,
Y en la casa del Señor moraré por largos días..



Mogarraz

martes, 12 de junio de 2012

Katie Melua. It´s a lovely georgian singer, isn´t it?


...and this one

...and this one

"Katie" Melua no es inglesa, es en realidad un chica georgiana. Emigró con sus padres desde la convulsa patria de Georgia, con la caía da de Gamsajurdia.
En su lengua kartvélica su nombre es  ქეთი მელუა
Nació en Kutaisi (1984) la capital de Imeretía, la legendaria Cólquida de los antiguos griegos, la patria de la reina Medea. Hasta allí se fue Jasón a buscar el vellocino de oro y se trajo esta preciosa joya.
Cuando escuché esta voz mezzosoprano, su apellido, su rostro, ya me parecío que no era de la pérfida Albión sino una perla caucasiana. Me rindo ante esta belleza cantada.
Otro día hablaremos de Jasón y el vellocino de oro.

domingo, 10 de junio de 2012

Aldeacipreste pecuario y musical, parte I

Cordel entre Montemayor y Aldeacipreste

José Antonio "Cartucho"de Valdelacasa, el manager
Regino, alma y saxo tenor, de Los Santos
Virtuosa charanga "Los Incansables"
La quesera de Aldeacipreste

La fuente de la Aldea


viernes, 8 de junio de 2012

La ternura de las cerezas, homenaje a Valentín

Cada cereza ha recibido el cariño de muchas manos
Ha días que el cerezo 
esperando anda
su entrada libre
por la casa...

Candorosa por la casa,
sonrojadas cerezas,
fuente de sorpresas,
y alegrías sin tasa.
Ambrunesas de mambrú
navalindas del concejo
burladas con pendejo
castañeras de karum

"Somos pobres 
señor flautista,
somos pobres
como artistas"
Soplagaitas de mediopelo
alunizados alucinados
tahoneros buhoneros
diégolos cerezudos,
espirituales y espiritistas.
Ay!  canelas y canelo...

Somos Ricos 
en sonrisas,
mérito grande
lo hacemos sin prisas.
Algo tántrico
mea Gus-Tao,
bien se encarama
el Juli callao,
algo fláccido
la Justicia llena.
Ay! Maitetxu mía,
y la Verdad verdadera,
más delgada que cualquiera.
Quien los tiene largos,
quien los pone cortos.
Pero tenemos a Dante
y también está Petrarca.

Que nos tupimos 
de cerezas. Si!
Que no engañamos 
sinvergüenzas. No!
Que las cogemos 
y las amamos.
Claro que si!
con divina benevolencia

...En el caso de nuestro diegoló particuleur de una sóla mano, la otra la tiene tonta (la izquierda)

Este corruptor de menores muestra su arte de prestidigitación
(con la derecha, más dos en la bolsa)
Ahora toca Valentín, Valentín Ginés, y la huella que dejó en esta población mosaíca este personaje simpar, converso y masón. Autor del primer best seller de la editorial "Las Esquinas" que lleva por título La ternura de los cerezos, arrancado íntegramente de las entrañas del pueblo y de una imaginación tan desbocada como enferma.

Afrontaremos  la crítica a su obra y a su figura como una magna penitencia autoimpuesta para que no se evapore su recuerdo evanescente.
Un día de invierno abandonó su guarida delictiva para ir a comprar tabaco (aunque siempre fumaba de gorra) y ya no volvió aparecer. Nadie reclamó su desaparición, esto hace unos diez años, nadie ha visto su cuerpo, ninguna imagen, ningún suceso...
Diegoló hubiera sido su discípulo preferido.

(en construcción)