Nikomedes el ubicuo. Imago, ergo sum

Joan Fontcuberta1. Nikomedes levita

Nikomedes el ubicuo

Ortopope dacio o makedacio

levitando con despacio, 

entre ikonos, Nikomedes,

ortodoxo imaginario!

Ermitaño helmántico,

vértigo apasionado,

líquido procesionario,

lácrimas y opidácios.

Ay! Nicomedes, nicomedes

Ni me comes ni me envedes.

Ni traguedias, ni comedias,

ni con medias, ni sin ellas...

No me digas Nicomedes,

ni mendades, ni mendigas,

Nicomedes, ni encomiendes,

ni maldigas, ni me enredes!!

No va a misa la campana, pero a todos llama

Por mucho que le di a la campana,

nadie acudió a mi llamada...

Negación de la ubicuidad, para distintos refraneros:

No se puede estar en misa y repicando

Sabido es que no se pueden hacer a un tiempo y con perfección dos cosas muy diferentes, por ser incompatibles la mayoría de las veces.

Joan Fontcuberta2. Nikomedes, en rapto opiáceo













Y en ruso: 

На двух свадьбах сразу не танцуют

(No se baila a la vez en dos bodas)

Y en griego:


Όποιος ανακατώνεται σε πολλά, λίγα βγάζει πέρα
(Quien se mezcla en muchas cosas, poco saca adelante)

Y ya puestos, en portugués:

Quem toca o carrilhão não vai na procissão
(El que toca el carillón no va a la procesión)

El monje psilicótico dejó dicho que para el griego hay uno castellano,

Hombre de muchos oficios pobre seguro.

Y otros nuevos de su propia cosecha, 

Más sabe de maitines la campana que el cura y el monaguillo.

Y el anticlerical,

De campanas arrebato, con los curas no me trato.

En realidad para el griego es más propio el que estará en la mente de todos

Quien mucho abarca poco aprieta. 

Pero podíamos pasarnos así una semana, como Sancho.

...El que se pica ajos come

Joan Fontcuberta3. Nikomedes, en rapto transexual

Sobre Quién mucho abarca, poco aprieta

Alude a quien, al tratar de emprender varias cosas a un tiempo, no desempeña bien ninguna. También se aplica a la capacidad intelectual que, por estar dispersa en varios asuntos a la vez, no rinde como debiera y no avanza en ninguno.

За двумя зайцами погонишься - ни одного не поймаешь
(Si corres tras dos liebres, no cazarás ninguna)
Su correlato griego ya está escrito.

Αγιοσ Κοσμασ. Κολοβατα, Φοκιδα. 31/12/2011

La conjura de necios y torpes

¿Recogemos lo que sembramos?
-Claro. Si no sembramos no recogemos.

Pero ¿cómo podemos ir por la vida pensando que nos merecemos esto o aquello?

Craso error. No nos merecemos mucho mas de lo que tenemos.
Aunque no siempre tenemos lo que nos corresponde. Por el hecho de ser nos corresponde mucho: la vida. La vida no es valle de lágrimas, tampoco días de vino y rosas.

La ley del karma nos ayuda a comprender nuestro fin, no es una ley de castigo, es una ley de amor, recibir y dar. Ejercicio de mucha inteligencia.

Podemos decidir mucho sobre nosotros mismos. No importa equivocarse, si se aprende. Cuanto mas te equivocas, mas aprendes.

Estoy dispuesto a sufrir sin límite todo lo que me caiga, dispuesto a disfrutar a tope todo lo que me encuentre por el camino cuando estoy atento, pero en ese tránsito debo aprovechar la ocasión de hacer el aprendizaje que se me ofrece. Sé que no es una cosa personal, por la que me tenga que censurar continuamente o poner excusas para la inacción... Hacer, intentarlo, no tener miedo, acercarse al otro que soy yo. Eso creo que es bastante.

"El sufrimiento sólo es útil en la medida que nos empuja a hacer una toma de conciencia que no hubiéramos hecho sin él"

-Un pretexto para despertar, para ver la realidad con una nueva mirada, más desprendida, más desapegada, más amable...

¡¡ Pensar que otro puede salvarme es absolutamente ilusorio!! No creas en mesías ni salvadores.

Un trabajo de transformación interior requiere fuerza de voluntad.

Ah!! Hay que dejar definitivamente el miedo a un lado. Estar atento.