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miércoles, 22 de agosto de 2018

Así no podemos seguir XII. La identidad de la piedra


La Bastida 19/08/18 (San Francisco de Asís)


En el estío vacacional se suceden en los pueblos infinitos de la "Celtiberia" (como decía el irónico cronista Carandell) los campeonatos de calva, ese juego prehistórico mantenido hasta nuestros días, igual que los verracos anclados en la encrucijada de los océanos de la trashumancia. 

Veo a sus jugadores orgullosos, casi todos hoy septuagenarios y migrados tiempo ha a tierras del norte, vestidos con sus vettones harapos durante el sesteo de los ganados, ellos tan belicosos en el combate de la piedra contra la madera.

Ahí va Generoso, 45 años en Arrasate, entrgándolo todo...
Campeonato de Calva 19/08/18


Uno todavía va de feria en feria por la profunda Iberia con romances cantados pensando que se resucita algo, pero no es más que la crónica de un funeral eterno e irremediable.

Uno advierte que gran parte de las heridas dejadas por la severa -casi total y forzada- emigración era el dibujo trazado por la modernidad, el signo de los tiempos...

No ensalzaré el valor de las identidades de la piedra granítica, repartida de forma tan generosa en la geografía carpetovetónica, sí el de la tierra maltratada, secularmente maltratada desde que perdió el bien común.

Detrás de la cara de ese emigrante huído, a veces triunfante en su diáspora industrial, veo el alma de un campesino miserable que dejó de ser siervo para convertirse en proletario (sin conciencia de serlo)

jueves, 28 de diciembre de 2017

Irredento destacamento

la pandilla de gañanes cosacos con el amigo cazador del capitán, atrás
El capitán geógrafo Mkrtchyan emprende nueva aventura solsticial por el confín de la raptada Europa. Al servicio del Zar se pone al frente de un destacamento de ucranios suicidas procedentes del Донецк (Donetsk) Su-Misión, pastorearlos. 
Estos cosacos del Don matan por el Самогон (samagón, el vodka casero de maíz) Y no pueden vivir sin el сало (salo, pronunciado sala, el tocino salado y pimentado) Una vez empiezan a beber ya no paran hasta caer en trance suicida y pueden cometer cualquier locura antes de se acabar... El capitán lo ha visto muchas veces, lo sabe pero no puede evitar el candor etílico. Los síntomas son engañosos al principio: tan pronto se adoran y se quieren eterna y jubilosamente, como de repente se abren el vientre como si tal cosa; con pasmo y fruición se contemplan el intestino fuera.


Cuando llega la pavorosa похмелье (pajmelia, la resaca) y con él el delirio, el capitán actúa con extrema frialdad: aprovecha el bendito momento de la comunión, cuando yerguen sus brazos como troncos para ensalzar la amistad imperecedera de los pueblos, algo por lo que ya han brindado cien veces. Sólo entonces se puede evitar la tragedia, es el momento de cantar, cantar fuerte y pavoroso, cantar al estilo pavarotti... Cantan por el Don y su vega dulce y sinuosa, cantan por la madre que los parió, por los caballos de la estepa, por la tierra negra y cencellada, por las mujeres de largas coletas, por el tomate llamado pomidor y sus variante pomidorchiki...



Camaradas gregarios y mercenarios del Bogatyr se alistan a las misiones mas duras y arriesgadas en la frontera. Y juran fidelidad a su capitán que saben que nunca les abandonará cuando levantan los brazos con sus copas. Trabajan, comen, duermen y beben juntos, las holganzas y aliviaderos no son permitidos. Son cosacos recalcitrantes y sólo necesitan un capitán amoroso que les cuide y protega de sí mismos.  Son estajanovistas y volverán, como el arriero yangües de sus buhonerías, a las tierras del Don apacible de Shólojov cargados con el botín: euros obtenidos en la foresta francesa.

Coyundarán con su Natacha, con su Lenochka o con su Svetochka... y al año siguiente habrá mas cosaquiitos, con su compulsiva y genética tendencia autodestructiva.
¡Menos mal que el capitán Mkrtchyán los cuida!

miércoles, 27 de diciembre de 2017

El nido esquinero de Valentín

nido esquinero
Valentín Ginés
Valentín Ginés nos convocó a un debate sobre sus dos primeros libros el 4 de setiembre de 2001 a las 7 de la tarde en la "Galería 99" de Hervás, del otro lado del puente de la Fuente Chiquita, el café-taller de Abderamón que ya no existe. Ahotra dispongo de los recuerdos en perspectiva con más de tres lustros a la espalda. Sería un martes cualquiera si no fuera porque una semana más tarde ocurrió el atentado de las Torres Gemelas, que él vaticinó de un modo extraño. 
Y lo hizo fiel a su estilo provocador, a través de una de sus notas, deslizadas por la rendija de la puerta en la calle Reconquista donde entonces residíamos. Nos tenía acostumbrados a sus notas crípticas:
Espero verte por allí para oír tu opinión, sea a favor, en contra o neutral (habrá caramelos para los pelotilleros) Dentro de una semana ya no habrá caramelos, ni se hablará de ellos.
Jo, qué tío, acertó! Y no se volvió a hablar de los caramelos. Las niñas eran muy pequeñas todavía. Él las llamaba ratitas, le gustaba hacerles rabiar. Durante ese verano, puntualmente como eran todas sus costumbres, cada mañana con la fresca el muy sinvergüenza instalaba en la calle peatonal su pequeño puesto bíblico compuesto por una caja de cartón inversa, porque la volvía del revés, a modo de mesa de campaña y mostrador; además, su silla playera de pinza y su mochila llena de libros. Trataba de vender ejemplares de sus dos primeras obras de terror entre los vecinos y turistas desprevenidos, atraídos por el imán de sujeto tan pintoresco y por el reclamo insuperable de alguna cajita de cerezas picota. A él le gustaba hacerse el loco, que le compadecieran y a fe que lo lograba:  
-Hervás, paseos, charlas y reflexiones- y -Hervás, la ternura del cerezo- eran sus dos prometedores títulos, como dos disparos certeros hacía el corazón del pueblo, a sus insignes personajes y a sus vivencias de cronista cargadas con toneladas de ironía destilada, ácida e irreverente...
Ambas obras autoeditadas por un sospechoso CEDI, acrónimo que no escondía el sospechoso "Centro de Diálogo" que él mismo regentaba, no era otra cosa que una burda tapadera, un envoltorio en el que se envolvía el primer gabinete psicológico amateur del pueblo, él no lo sabía o sí? qué importa. Después vendrían otros.
Tras sus dos primeros atentados escritos, como él mismo los definía, heraldos del talibanismo emocional todavía en estado puro,  vinieron otras dos invectivas más, de menor calibre:  Hervás, con los brazos abiertos (2002) más introspectiva, y la última, podemos concluir, la que sería su póstumo legado manuscrito, aún  inédito y reposante en manos albaceas que conozco...

Hemos dicho póstumo, si, porque lo damos por muerto y tuvo el buen gusto de no despedirse de los demás, los que le tratamos con prodigalidad y en algún momento, incluso, llegamos a quererle. Desapareció como el que se va a por pan y ya no vuelve, pero lo dejó todo para despedirse de verdad, en silencio y de forma muy preparada. Dejo caer el bulo y cundió el rumor  al cabo de unos meses de ausencia de que se fue a un viaje oriental (sin retorno) que tomó un barco ultramarino y que se plantó por el camino de la mar océana  a compartir sus sueños y pesadillas con sirenas y gorgonas.  
En realidad, Valentín lo había dejado todo mucho tiempo antes cuando se marchó de Madrid y su trabajo de altos vuelos, Iberia, para someterse él mismo, por propia voluntad, a su propio exterminio emocional. Lo hizo en cámara lenta por medio de la terrible penitencia krisnamurtiana, que llevó a sus últimas consecuencias. Sin embargo, en algún momento, me confesó que sus humanas fuerzas flaqueaban, pero ya no pudo tomar el camino de vuelta, un camino al que había dedicado tanto tiempo despejar. Era tan sensible, tan aristocrático, su conversación tan genuina e iconoclasta, que no podías por menos que quererle. ¡Qué tío, qué patricia cabeza tenía! Pero terco, terco como una mula.

La verdad es que nunca le faltó clientela a este gurú en su desenfrenada empresa mayeútica; ya fueran sus víctimas los desprevenidos paisanos o los forasteros despistados de esta villa singular del norte de Cáceres. Más que el diálogo que publicitaba en su CEDI lo que a él le gustaba de verdad era tirar de la lengua a los demás, llevarlos al frondoso jardín de las emociones donde enteramente se deleitaba. Aprecié un cierto sadismo en este tipo de prácticas. Pincharles incisivamente allí donde más dolía, extraerles a partir de preguntas, en apariencia ingenuas o inocentonas, la ponzoña y el resentimiento que acarreaban de un modo latente desde no sé sabe cuando. Era un maestro en esto, tiernamente insoportable. Con lo que no contaba era con el peso de su propio sufrimiento. Sufría como un bendito en soledad, no sufría porque le despreciaran, eso le importaba un pito. Le gustaba recibir visitas, llegó a apadrinar a algún pobre diablo, pero la prueba total de la convivencia consigo mismo era la más dura. Creo que se dio cuenta finalmente que le desbordaba.
Parece mentira, visto con tres lustros de distancia, cómo hasta su guarida los gentiles llegaban con tan sólo un risueño señuelo de unas letras pintadas por su mano en la parte baja de un muro de piedra, que previamente él había enjalbegado, en una esquina de "Las Esquinas Altas". Hoy, ya marchitas estas letras, aún se pueden apreciar los restos de cal de lo que fue un letrero reluciente. Todo esto era suficiente para conducir al caminante despistado que se dejaba llevar por la curiosidad siguiendo unas pistas dejadas cual juego infantil. Sucesivas flechas amarillas en piedras o en árboles del camino que desembocaba de repente en un callejón sin salida, donde se encontraba la casita del bosque en la que monásticamente vivía.
 

Así conocí a Valentín Ben Ginés el mismo primer día que llegué a Hervás un siete noviembre de 1996, y lo hice para quedarme una larga temporada, pues allí crié dos hijas.
El día anterior asistí a la sesión del cine-club hervasense. La película no podía ser otra: Dersu Uzalá, de la que conservo el cartel no sé dónde.

lunes, 25 de diciembre de 2017

Lecciones de heroísmo


Los hombres aman más su reputación que su vida.
Defienden más su yo que su existencia física. Es curioso. Pero no es virtud.
Es el fruto de un egoismo necio que les hace traición.
A veces algunos consiguen hacer pasar esto como si fuera amor a la justicia, cuando es mero culto a su narcisismo. 

Sólo algunos hombres hacen esto verdaderamente por amor a la justicia. 
Bonifacio Rivas Portal*

I
Como el sueño
del piloto órfico,
el sueño se apoderó
del dueño.

El dueño
te atravesó el alma
y no sabías nada
II  
Cada cosa que amas
terminas perdiéndola,
pero al final el amor
vuelve de una forma diferente.
No lo sabes todavía.
III
 Intentaste ver la realidad
desde un ángulo diferente
pero la realidad era la misma:
más ancha o mas larga,
pero terca, obstinada.
IV
Quizá conseguíste evitar algo
de lo que te disgustaba,
pero desde luego no todo:
topabas siempre
con los mismos inconvenientes de la vida.
Volvías a caer en las mismas trampas.

V
Cambiar de contexto no te sirve realmente si sigues preso del mismo sistema mental.
Para ir más lejos en la percepción de la realidad es necesario que renueves totalmente el espíritu.
VI

Nada de lo que haces es desinterasado, aunque lo parezca.
Si dedicas algún esfuerzo en justificar tus obras pretendes en el fondo explicar el interés que te impulsa. No confieses a no ser que te lo demanden.

VII
A pesar del dolor inequívoco que la vida tiene por costumbre regalarte, aún te restan malditas ganas para infringir castigo a todo aquello que creíste culposo que te lo causó. 
Tal es aquel resentimiento que el odio causa y que hace daño primero a su portador. O sea, A ti.
VIII
Supones que hay muchas cosas que no dependen de tí, que tendrían que fluir claras como el agua que pasa por ese puente congosto de la vida; sin embargo, la gran estupidez humana no deja de demostrar diligencia y habilidad en grado sumo para taponar o cerrar estas vías.
IX
No tengas fe en la historia aunque aprendas algo de ella, pero no pierdas la esperanza por este fogonazo que te traspasó. 


X
El hombre no vive porque crea en algo, sino porque no pierde la esperanza. 
El instinto de la vida lo protege, como cuida de cualquier animal
V. Shalámov 

*No es cierta la cita, quiero decir que no le corresponde a Boni, aunque se la haya endosado.

lunes, 27 de junio de 2016

Fobocracia


FOBOCRACIA:
Deformación severa de la democracia representativa (liberal) por la cual la ciudadanía elige la opción más conservadora espoleada por el miedo a lo desconocido, de modo que otorga el poder a su poseedor natural (representantes de la estabilidad y el orden) y castiga a los advenedizos (el peligro de los bárbaros). En este modelo la víctima se deja conducir dócilmente por el victimario hasta el matadero. MIEDO!!

Los hombres tienen deberes para con los animales
Coetzee, nobel, que no novel

viernes, 22 de abril de 2016

Escombros de una vida

En realidad Padre 5, desde Padre 4
Escombrera afectuosa. Morille 10/04/2016
Escombros de una vida

Aparecen
escombros de una vida
en el descampado matinal,
evidente fruto del desatino
y la vorágine del tiempo

Insolentes
manos, que fueron tendidas,
se amustian como puños.
Esparcidos juguetes rotos,
electrodomésticos fallidos,
sonrisas tristes
airadas por la luz invernal

Desobedientes
las palabras ajadas
no quieren venir
a la puerta sellada de mi boca.
Tampoco pierden el miedo 
por expresar sentimientos
ante un silencio impuesto,
tan claro e inefable.

Por contra,
hace un frío firme y constante,
que me hiela de forma indistinta
el tuétano y el vacío dejado
por tu ausencia.
(Que hoy parece tenue
en esta escombrera)



viernes, 19 de febrero de 2016

El que ama es más fuerte (y más valiente)


El que ama es más fuerte,
se encuentra,
el que no ama se pierde.
Es posible
un viaje lejano
una travesía oceánica
sin puerto,
encontrar una estación estéril
sin apeadero.
Es posible.
Sale un día maravilloso
le siguen una noche 
larga de años luz,
un viento disconforme
y gélido,
un páramo desolador,
Sin embargo...
¿Tú crees que un hombre
llegaría a Marte?

Molinillo 13/08/15

lunes, 15 de febrero de 2016

Nuevos recortes del chamán (LSD 11) republicado

Advierto ya sin vergüenza una no disimulada tendencia. Quiero suplantar al doctor, sueño con suplantarle.

Viene al centro de salud un galeno andino que me otorga su confianza. Sin advertirnos -y sin querer- se produce la inversión de papeles. Y asumo una capacidad facultativa que no me corresponde, se ve que doy el pego, llevo el fonendoscopio colgado del cuello (otro que vino se lo dejó)

Los pacientes saludan mi devota atención, la cálida energía trasmitida, plena de cariño y empatía por todas las causas personales que se presentan. La mirada abierta y comprensiva, las manos proyectadas sin miedo hacia fuera, la voz -aunque grave- segura y pausada... Se aterciopela con el ritmo del zortziko que practico a diario ( Hegoak ebaki banizkio nerea izango zen, ez zuen aldegingo...) Ellas y solamente ellas, no las boticas de síntesis, se convierten en las herramientas de sanación. 

Conozco. Advierto cómo los gentiles están atribulados por el desasosiego del mundo que les arrebata, por el miedo al futuro incierto, entiendo cómo están de necesitados sus cuerpos u órganos doloridos por el gólgota diario, cómo sus almas reclaman cada vez con más fuerza y necesidad la llamada imperceptible de la paz que derraman mis palabras... 

El chamán les escucha pleno de atención, mira atentamente sus rostros, su mirada traspasa los pensamientos, disecciona las aflicciones como el láser penetra en los tejidos: son emociones imposibles de verbalizar, pero están ahí. Sus manos calman el dolor, refrescan a los febriles (fieles) consuelan a los pobres, alivian la carga de los afligidos.

Ya no es necesario ordenar radiografías, ni costosos tratamientos médicos, no es "presiso" prescribir medicamentos, ni ordenar operaciones, ni hemodiálisis, ni análisis de heces u orinas... Las hiper e hipotensiones se reequilibran súbitamente con la imposición de las manos. No es reiki, es "amol"

El miembro quebrado por la pasión deportiva, el oído vulnerado por el zinganillo intrusivo del partido de ayer, la faringe desgarrada por la tos impenitente, el vértigo insidioso que provoca delirios, la muela cavernosa que hunde su ponzoña en el pozo de la boca...
Todos los males humanos hallan su remedio y sanación con la fórmula mágica del Amor.

Pero ay!
Nos queda la más persistente e insidiosa de todas las dolencias, la más notable y contagiosa en nuestra comunidad de gentiles. Es la ansiedad que padecen los corazones, la depresión de sus ánimos.

Los gentiles no viven el presente. No quieren vivir el presente, están enganchados al resentimiento, sujetos a mil apegos engañosos.

Para esto no vale el atrevido celador del centro de salud LSD*
Les derivo a la consulta privada.
MARTES Y VIERNES, de 18 a 22 horas (invierno)

LSD* The Beatles
* LSD es el acrónimo  germánico de LysergSäure-Diethylamid.  La dietilamida de ácido lisérgico. El potente psicotrópico fue popularizado por la contracultura de los años 60. Una canción de los Beatles de aquella época, Lucy in the Sky with Diamonds alude de forma críptica a esta droga, lo cual acrecentó su fama. En ella se describe palmariamente la alucinación. El discodélico al que pertenece dicha canción es Sgt. Pepper's (1967) fue embutida claramente con lisérgico.

viernes, 5 de febrero de 2016

Los problemas no han hecho mas que comenzar...




Dijiste que me querías
a la orillita del mar,
de pronto vino una ola
y no me quisiste mas.

Tus ojos son dos luceros,
tu boca melocotón,
de jugo es tu cinturita,
de piedra tu corazon

*Caramba,carambita
carambirubí,
caramba,carambita
carambirubá.
Cariño de verano que me gusta a mí,
cariño de verano que ni fu ni fa*

Tu juras llamarte Sandra
y ser de Sevastopol,
mentira que eres Rosiña,
Rosiña la del Ferrol.

Llegaste un día a Marbella
descalza y sin un real,
y hoy tienes apartamentos
de Málaga hasta Portugal.

*Caramba...
se repite ad limitum

Les ennuis commencent...

No preocuparse, es el nombre del grupo.
Avec son representant clandestin dans les affaires internationales.

Lost, but no last, rockabillyes.
Bon courage Ben, un terne diabolo, et son impitoyables amies!!!


Que te mato!! en Peyrusse

miércoles, 16 de diciembre de 2015

La canción de las Grullas. Журавли: Razul Gamzatov, Jan Frenkel y Mark Bernes

 Журавли. Grullas
Jan Frenkel canta Журавли

Мне кажется поpою, что солдаты                       A veces me parece que los soldados
С кpовавых не пpишедшие полей,            que no volvieron de los campos de batalla
Hе в землю нашy полегли когда-то,                    y que no fueron nunca enterrados...
А пpевpатились в белых жypавлей.                         se convirtieron en blancas grullas

Они до сей поpы с вpемён тех дальних                 Que todavía desde aquellos tiempos
Летят и подают нам голоса.        están volando y nos llaman a nosotros en la tierra.
                                                                                                                                        (me pregunto)
Hе потомy ль так часто и печально                         ¿Será por eso que nos quedamos
Мы замолкаем, глядя в небеса?                      tan tristes y callados mirando al cielo?

Летит, летит по небy клин yсталый,               Vuela y vuela la bandada sin descanso,
Летит в тyмане на исходе дня                     vuela en la niebla hasta que la tarde cae
                                                                                                                                       (me pregunto)
И в том стpою есть пpомежyток малый           ¿En la formación libre queda un hueco
Быть может, это место для меня?                      y acaso sea este destinado para mi?

Hастанет день, и с жypавлиной стаей        Llegará el día, con la bandada de grullas
Я поплывy в такой же сизой мгле,          en la misma neblina gris yo también volaré.
Из-под небес по-птичьи окликая   Estará mi voz en el cielo con al canto de las aves
Всех вас, кого оставил на земле.             para todos aquellos que en la tierra dejaré

Мне кажется поpою, что солдаты                       A veces me parece que los soldados
С кpовавых не пpишедшие полей,            que no volvieron de los campos de batalla
Hе в землю нашy полегли когда-то,                              no fueron nunca enterrados...
А пpевpатились в белых жypавлей.           ¡Porque se convirtieron en blancas grullas!
 

Автор текста: Расул Гамзатов
Композитор: Ян Френкель
Исполняет: Марк Бернес
(y mi precaria traducción)

lunes, 7 de diciembre de 2015

La conquête de CONQUES 2

Coquin ou gueux pèlerin


Vengo a saber qué hazaña
vibra en la luz,qué rebelión oscura
nos arrasa hoy la vida...

Bienvenida la noche para quien va seguro
y con los ojos claros mira sereno el campo...

Pero (para) quien anda a tientas y ve sombra, ve el duro ceño del cielo y vive la condena de su tierra y la malevolencia de sus seres queridos,
enemiga es la noche y su piedad acoso...

Claudio Rodriguez













Glosas al Camino

1
Santo camino quien lo carga
de buena mañana andando
Divino camino
con un cacho de pan,
un trago vino.
Tente ahora pelegrín, no corras
Descansa

2
No escondas, no, tu rostro pelegrino,
que le robas al mundo un bien precioso.
Mira que es bien ajeno
la hermosura que portas

3
Le Corán est faite pour etre chanté
La Thora est faite pour etre scrutée
L'Evangelio pour etre incarné...
et  Le Bouddha?
En sa douce vacuité,
Il est une attente qui n'attend pas *

*Un escrito recogido en la biblioteca de la abadía de Conques


jueves, 3 de diciembre de 2015

Ultreïa, chant de pèlerin



Toda las mañanas tomamos el Camino
Todas las mañanas llegamos más lejos
Día tras día la ruta nos llama
Es la voz de Compostela

Ultreia, ultreia et suseia
Deus adjuva nos!

Camino de tierra y camino de fe
Vía milenaria de Europa
La Vía Láctea de Carlomagno
Es el Camino de todos los jacobeos

Ultreia, ultreia et suseia
Deus adjuva nos!

Y allí en la punta del continente
El señor Santiago nos espera
Después siempre su sonrisa fija
El sol que muere en el Finisterre

Ultreia, ultreia et suseia
Deus adjuva nos!


lunes, 9 de noviembre de 2015

Eu encontrei um português em Toulouse

Eu encontrei um português em Toulouse com consciência e sentimento. Francisco Miranda, do Porto.
Juntos nós choramos cantando esta canção de Amàlia, no bar Kalimera, perto a metro Compain Cafarelli, era manhá, com vinho branco.



Povo que lavas no rio
Que talhas com o teu machado
As tábuas do meu caixão
Pode haver quem te defenda
Quem compre o teu chão sagrado
Mas a tua vida não
Fui ter à mesa redonda
Beber em malga que esconda
O beijo de mão em mão
Era o vinho que me deste
Água pura, fruto agreste
Mas a tua vida não
Aromas de urze e de lama
Dormi com eles na cama
Tive a mesma condição
Povo, povo, eu te pertenço
Deste-me alturas de incenso
Mas a tua vida não
Povo que lavas no rio
Que talhas com o teu machado
As tábuas do meu caixão
Pode haver quem te defenda
Quem compre o teu chão sagrado
Mas a tua vida não

jueves, 5 de noviembre de 2015

Tarde es, amor; ya tarde y peligroso (Blas de Otero)

Colombier (no moulin). Galgan, Aveyron
 Cosecharon el maíz
Peinaron los surcos
El palomar quédose
barrido por trece vientos
....


martes, 3 de noviembre de 2015

Amanecer bailando!! 2


Los gitanos ocupan el Sur de la península ibérica
los payos el territorio abstruso okéano- portugués
y este patético relator brivón 
fundido entre las islas mediterráneas,
afortunadas más que todas las atlantes.

miércoles, 21 de octubre de 2015

Si no nos vemos, nos tocamos (diría un ciego)

Lo que os decía.
Se traspasa.

Si no nos vemos, 
nos tocamos
(diría un ciego)

Si nos tocamos, 
penetramos.

Como el anuncio de un negocio:
Se traspasa.

 Se traspasa como una casa.
Se traspasa como una mancha.
Se traspasa,
como una braga.

Se traspasa como la arena
por el mar,
mucho más que trasmitir.
Atravesar.
Traspasado por el sol
Como el sueño
del piloto órfico,
el sueño se apoderó
del dueño
(dueño del automotor)
¡El dueño se atravesó la casa,
y no dijo nada! 

Lo que os decía, 
se traspasa.

Si no nos vemos, 
nos tocamos.
Si nos tocamos, 
penetramos.
Como el anuncio de un negocio
Se traspasa

De nada sirven alcaldes,
bomberos ni toreros
cuando hay que apagar 
un fuego

De nada sirven, 
Ben,
de nada sirven.
Me recuerdo
aquello que primero 
¡maldita sea! dijiste
Hay tres personas distintas,
muchas para una cama,
pero solo un dios verdadero.

"Y el dueño subió al cielo
tras este tremendo traspasaje"
(ya nos dirá cuántos son los inquilinos)
SE TRASPASA. Se traspasa mucho, con pasión