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martes, 29 de mayo de 2018

Así no podemos seguir XI. El poder del dinero

Tierras del yangües. (foto, gentileza de Carmelo)
El dinero se alarma mucho y rápido cuando atisba cambios que no son de su agrado: por tanto, castiga severamente en los mercados a los que osan desobedecer; pero no se desagrada en absoluto cuando los gobiernos roban a manos llenas con su beneplácito y colaboración, con los que se muestra muy complacido. 
Ergo la democracia, la que tanto alaban los mercados, no tiene más remedio que ponerse de rodillas ante el poder del dinero. ¿Para qué pues tanto cuento? 


¡¡A otro perro con ese hueso!! Don Quijote, cap XXXII, 1ª parte

viernes, 25 de mayo de 2018

Así no podemos seguir X. Cualificación profesional


Tras obtener la licenciatura cum laude en desempleo, doctorado en precariado y sendos máster en  infraempleo y mierdaempleo, puedo afirmar sin ningún género de dudas que lo que se llama el mercado laboral en España es el mercado menos profesional de los posibles, igual que el mercado de la política profesional. Los méritos se convierten en deméritos. Y viceversa.

Porque al fin y al cabo para qué esforzarse, bien se puede aspirar a lo mismo, o mejor, en el plano laboral sin recurrir a tanta tontería de estudios. Se podía haber evitado todo ese dispendio económico invertido por las arcas públicas en nuestra añeja y humanística formación, que para nada sirvió, una vez que nos hemos persuadido de que su mejor uso sería haberlo entregado directamente y sin rubor a todos esos magníficos titanes de las buenas y raudas manos, esos lumpenministros y presidentes ejemplares que por fortuna nos hemos dado para gobernarnos.
No pienso en nadie en particular, sino más bien en todos en particular, desde la A, de Aznar, hasta la Z, de Zaplana. Uno, con vigorexia, y otro padeciendo leucemia, el pobre. Cubren todo el abecedario.

Griten conmigo:  Viva España! Larga vida a los patriotas que nos gobiernan! Y el resto, del rey para arriba, que se sigan frotando las manos.

martes, 15 de mayo de 2018

Así no popdemos seguir IX. Eurovisión jerosolimitana


Me atreví a pronosticar que Israel ganaría la Eurovisión: hubiera ganado la porra que no aposté. La victoria de Israel estaba cantada antes de cantar esa joven israelí que como soldado había participado con el ejercito colonial de su país masacrando a niños gazatíes unos años antes ¿Acaso ya se le olvidó?

Eurovisión "jerosomilitana"
Acerté, claro, porque yo no hablaba de la vulgar Eurovisión en su lectura musical, sino del reflejo que ese certamen ofrece al mundo, que es en realidad una cosmovisión palurda de la política, una cosmovisión completa de la política internacional en estado puro. 
Unos días antes del certamen en el que participó incluso Australia ¡a santo de qué, me preguntó, encontrándose en las antípodas de Europa! tuvimos como golpe de efecto inigualable al presidente americano Trump denunciando el acuerdo nuclear con Irán, mucho más cerca que la excolonia británica. 
A pesar de mis limitados conocimientos de la oferta musical en liza (tan solo conocía la canción de la representación española, al parecer decente, ya que  quedó la 23 de 26) supuse entonces que las bazas de Israel en la Eurovisión se disparaban. 

Sonó la flauta, mira por dónde, no por emular al clásico pitoniso José Luis Uribarri, nuestro experto musical ya fallecido, sino porque la chica judía según pude leer "cacareaba" muy bien y parecía realmente una bomba melódica del aparato de propaganda sionista. Así es cómo Israel con el sabor a victoria reciente frente a toda Europa pudo inaugurar tranquilamente la Embajada americana en Jerusalem, felicitándose mutuamente israelíes y norteamericanos e ignorando al tiempo los más de 40 muertos palestinos provocados a día de hoy en la frontera de Gaza. Que parece no le dulen a nadie. 

¡Pobre Palestina: conmemorando su 70 aniversario de la Nakba, el desastre de la ocupación militar, enterrando nuevamente a sus muertos sin importancia! Palestina no espera que le inviten a evento musical alguno pero a Israel mientras tanto le bendice la Eurovisión desde hace al menos 40 años.
Qué tiempos aquellos de "Ah-Bah-Nee-Bee-Oh-Bee" cuando ganó en 1978. Y no contentos con poco, aún volvieron a ganar el año siguiente con "Hallelujah". Son insaciables.
Qué gracia cuando veíamos inocentes a esos chicos simpáticos y socialistas que parecía que se habían escapado de algún kibutz la noche anterior.

jueves, 10 de mayo de 2018

Así no podemos seguir VIII. Geopolítica de andar por casa

Trump. El loco americano
Públicamente no se escuchan las quejas de las grandes empresas europeas (españolas también) por la pérdida de pingües negocios que se prometían en Irán: trenes, petróleo, renovables...
No hace falta, para eso acuden raudos los mandatarios europeos que en absoluto fueron capaces de reaccionar ante el sufrimiento de las clases populares tras la eclosión de la crisis en 2008. Vean la visita de tres de nuestros ministros al ayatolah Rohani en 2015.
El clown de Aznar (más alto) Pastor y Margallo, junto a Rohani (2015)
Pero el loco no se inmuta: es mucho más grave que quemen la bandera de barras y estrellas en Teherán. Eso le da mucho apoyo popular en la América profunda: Trump ya ha conseguido lo que quería. Y el petróleo subiendo.

Mascletá en Teherán
¿Por qué razón va a creerle otro loco, mas allá del paralelo 38º, si el americano puede tirar abajo cualquier pacto tras un calentón de 5 minutos con una de sus concubinas? Como hizo por cierto, también, con el tratado de París de 2016 contra el cambio climático.
América first. ¡¡Y el mundo detrás!!

jueves, 22 de marzo de 2018

Así no podemos seguir VII. Los políticos de clase


Atacar hoy a los políticos es lo más populista que se puede hacer en la arena política, no ya entre ellos que ya, sino como método de desacreditar a la clase política en general, lo que incluye a todos los partidos políticos del arco y la cuerda parlamentaria. Consecuentemente, lo que se enfanga es la arena entera y nadie queda libre en el lodazal. Y tanta energía que se va en esto!

Lógico es que la oposición vigile al gobierno, que para eso está, y que la oposición sea también vigilada, para eso están los medios de comunicación, que también deben ser vigilados. Y luego ¿quién controla a los medios que escogen la información y producen la opinión que quieren o más les interesa?

Y más allá aún, frente a eso, la producción de información y opinión por parte de todos nosotros, sujetos activos o pasivos de la politica a través de las redes. Por eso Zuckerberg violó la privacidad de sus usuarios en Facebook, para vender y utilizar nuestros datos con espurios fines políticos...

La idea extendida y asentada es que la política es así y los elementos sanos o probos son los menos o inexistentes, lo que genera un principio de desconfianza hacia todo lo que sea político. Inevitabilidad. Entiendo por eso la desafección del pueblo hacia esta clase rampante y voraz de políticos que tenemos. Pero es que acaso no es político todo lo que nos rodea. Noticias falsas, mentiras oficiales.

Ya hemos hablado que los políticos no son extraterrestres, que han nacido de un vientre materno semejante al nuestro ¿qué flores libarán entonces estas abejas que enseguida construyen sus propias colmenas y se reservan para sí la exclusiva jalea real? Si lo que aseguran para sí es tan suntuario y ventajoso con respecto a las condiciones de vida del resto de ciudadanos, qué razón hay para que el representado que lo paga (estamos en una democracia representativa) no exija un mínimo cumplimiento de todo lo que prometen.
Continuará
NOTA. El video gentileza de Ricardo Darín de Burgos

viernes, 9 de marzo de 2018

Así no podemos seguir VI. Ayer 8M

Salamanca 8M, por la tarde
Ayer 8M. Voy a ampliar la serie ASÍ NO PODEMOS SEGUIR diciendo que el éxito manifiesto por el 8M es relativo si no entendemos que solo efectivamente se pueden cambiar las cosas cuando los cambios efectivamente se han realizado, cuando son un hecho, cuando así se perciben desde abajo por las mujeres y por todo quisque, y no desde arriba: como se pretende hacer que se hagan. Como siempre, los cambios van a remolque de la realidad, aunque parezca una perogrullada. 
Vengo a recordar, por ejemplo, lo que ocurrió con la de la OTAN, NATO para los finos, hace ya no sé cuántos años: un millón de gentes en las calles de Madrid y el gobierno posterior lo enderezó bien enderezado sin que nadie pestañeara. También recuerdo el gozo de la autosatisfacción victoriosa que acompañó a aquella histórica movilización antimilitarista. No vale bajar la guardia, valga la expresión para este caso.
Ciertamente ayer se juntaron mas cosas que no solo lo que las mujeres decían llenas de razón, hubo una cierta acumulación de fuerzas, compendio de varias cosas y causas, que ahora no pormenorizaré. La inequívoca movilización por el 8M en todo el mundo, pero concretamente en España, que parece que fue el país donde mas brilló, dio lugar a que se catalizaran múltiples descontentos hacia el gobierno del estado (de las cosas) que no tienen exclusivamente, siendo cierta, la razón de la pura desigualdad de género, la injusticia con respecto a la mitad de la humanidad que son las mujeres.
Por eso, porque había más cosas, sin quitar mérito a la movilización de las mujeres, creo que ayer hubo tanta gente que por la tarde se sumaron a un acto, digamos, de orgullo civil completo frente a la realidad obstinada. Pero no creo que hoy nos levantemos feministas por el arte del birlibirloque.

El problema viene a residir por tanto, visto de forma autocrítica y persistente, en que las causas, por justas que parezcan y por las que se lucha solitariamente, difícilmente son capaces de aglutinar por sí solas una masa crítica que espolée el fondo de la parálisis de una sociedad civil, notoriamente adormecida ante tantos hechos de desigualdad e injusticia generales y rampantes. 
La reivindicación de las mujeres no puede tener contrarios porque es de tan grande evidencia y de tan honda su injusticia histórica que hasta Rajoy, poniéndose un lazito, o el patriarca de Roma, en una de sus homilías, lo pueden suscribir. Pero mañana, al menos en España, el tema principal volverá a ser el niño Gabriel, con todos mis respetos por el dolor en las desapariciones, y lo veremos ya convertidito en uno más de nuestros realities shows de consumo popular. Píldoras, como el fútbol, los toros menos, del mayor adormecimiento.
NOTA. Esto vale, si le parece al que me lo encargó, como el cumplimiento de los deberes que me propuso para hoy viernes.

lunes, 5 de marzo de 2018

Vamos por V, pero me quedo con ganas de VI, como Felipe



(Ver las precedentes)

Así no podemos seguir V. Los feligreses en la romería


Nunca dejamos de participar en la liturgia de las élites d/extructivas, sean del Barça o del Real Madrid. Los continuos escándalos ya nos dejan indiferentes: por su naturalidad. Que meta Messi otro gol de falta directa es absolutamente normal, aunque sea Oblak el cancerbero. De la alarma social de inicio se pasa con facilidad pasmosa a la costumbre: la costumbre del gol.

Si no somos obispos, arzobispos o deánes seremos pues palmeros, mamporreros, o simples feligreses de sumisa comunión... romeros del camino que nos trazan. Creo que debemos dedicar algún tiempo a pensar si acaso "ellos" no somos también, en gran parte, "nosotros" Porque creo que sin nosotros no hay ellos...  Sin base de sustentación no hay altura que aguante y los rascacielos capitalistas, como la torre del zigurat, buscan la verticalidad: el cielo.
¿De dónde han salido todos ellos, sino del mismo vientre materno, del mismo vientre que nosotros? Aquel que nos choricea, de Villavieja de Yeltes, dueño hoy de las "chispas" iba conmigo a clase y no era de los mas listos: si de los mas babosos. Hoy nos toma por gilipollas y lo hace con la mayor naturalidad.

Estoy hablando de la responsabilidad individual de los ciudadanos, uno a uno, y de la responsabilidad de todos, en conjunto, que somos a la postre, como cuerpo social, los justos merecedores de los políticos y oligarcas (como dice el humorista Cansado) que padecemos y alimentamos con nuestro borreguismo.


La ética individualista del capitalismo, encumbrada con el alzamiento neoliberal, nos ha infringido el mayor daño de todos los daños posibles. Mas allá del daño evidente y obsceno al bien común de todas las corrupciones habidas y las que quedan por venir, está el daño de esa ética que penetró en nuestras limitadas conciencias y abrasó con aplausos y regocijo en la psicología social del pueblo. Daño jaleado como éxito por todos los medios de todos los equipos de futbol y sus religiones respectivas.

...
Hasta convertir el cuerpo social "nosotros" en una cosa blanda y moldeable, mas bien gas evanescente.

Así no podemos seguir IV. La corona (de espinas)


La imagen puede contener: 1 persona, de pie, traje e interior
Felipe VI dando el do de pecho, emulando a su padre, pero de civil
Me llama la atención lo que dice Lorenzo Milá, que se me hace periodista competente, en las noticias1 de TVE cuando afirma en el momento de votar el jefe del estado de la república italiana, su presidente Matarello, que éste puede hacerlo porque no es neutral, lo contrario que ocurre con nuestro jefe del estado, el rey Felipe VI, que es muy neutral y, por tanto, no vota. Privándose del derecho constitucional al voto de todo ciudadano en edad de merecer, derecho de la constitución que tanto adora, fragmentariamente.
No sabemos si es un agravio o una distinción. Un sacrificio mas de la corona de espinas de este borbón crucificado en varias partes de su reino ibero.

Será por eso que Italia es una democracia defectuosa (flawed democracy) y no full democracy (democracia completa o de locos)?

NOTA a post: El tribunal europeo de derechos humanos de Estrasburgo acaba, a día de hoy, de condenar al estado español a indemnizar a dos jóvenes que quemaron fotos de los reyes en 2007, por lo cual fueron condenados en la más alta instancia judicial española. El tribunal europeo ha considerado que con dicha condena se castigó el ejercicio de la libertad de expresión, propio de las democracias avanzadas (ver así no podemos seguir IV) Todos van contra España, piensa Catalá. Un varapalo gracioso en día martes y 13. Ahora todos se dedicarán a quemar.

aquellos actos pirómanos de 2007

Así no podemos seguir III. Medios, la voz de su amo


Siguiendo con la democracia española, escucho a un avezado comentarista político de la tertulia de la noche en RNE, vocero del gobierno sin duda, que la nuestra es una democracia envidiable acudiendo a la bendición de una clasificación espectacular: el Democracy Index de la revista ECONOMIST que sitúa a España entre los países que tienen una democracia completa (full democracy ) 

Este privilegiado club de democracias envidiables al que solo pertenecen 19 estados, deja fuera del mismo, como democracias defectuosas (flawed democracy) a países de pedigrí como Francia, Italia y USA. Alucino. Si la nuestra es considerada perfecta, cómo serán las que van detrás.

Aunque bien pensado creo que los autores o perpetradores del informe español estaban cebados con estupefacientes, dopados sospechosamente como el PP, o se habían pasado previamente por el carnaval de Cádiz.
La marca España los ha comprado.

Así no podemos seguir II. Pensiones jubilosas

Pensionista conducido por la benemérita
Montoro, el superministro, es muy moderno porque tendrá una pensión de muy puta madre. Si no hubieran robado tanto, no se habría agujereado la caja de la SS (producto del desempleo y la baja calidad del trabajo que no cotiza bastante) para pagar la mierda de pensiones que cobran ahora nuestros mayores, y que no soñemos cobrar nosotros. - 18.000 millones de euros se llama el agujero de esa caja, que tiene que taparse vía presupuestos y que se quitan, por tanto, de educación, de sanidad, de gastos sociales o por desempleo, de investigación... Y no sigamos dando ideas, porque seguirán robando estos cabrones que ni siquiera van a la cárcel, donde sí que mandan a peligrosos delicuentes por delitos de opinión. Qué puta democracia es esta!! 
Montoro es un trilero
me parece que es de El Bosco
Hace unos meses el Banco de España dio por perdidos 60.000 millones de euros en operaciones de rescate realizadas entre 2008 y 2014. Hay entre nosotrxs 8.700.000 pensionistas. Si el dinero de ese inmoral rescate hubiera ido a parar a éstos, habría tocado a 7.000 euros por cabeza, o, lo que es lo mismo, y durante el período mencionado, a 1.159 euros anuales, con algo así como un 9% de subida cada año. Un poco por encima, en otras palabras, del 0,25% que conceden a los pensionistas los sinvergüenzas que gobiernan... Para que nada falte, en fin, la suma correspondiente habría circulado en la economía, y a menudo lo habría hecho entre quienes más lo necesitan. ¿Quién no lo quiere ver?  (Carlos Taibo)

Así no podemos seguir I. Crisis de régimen

Así no podemos seguir 2012
Con permiso de Don Carmelo Bayo, creo que Calvo
No demos por hecho que son imposibles los cambios que razonablemente apetecemos sólo porque lo digan aquellos cuya posición dominante depende de que no los haya... De la protesta sale  la propuesta. F.S. (El País, 20/11/12)
Así no podemos seguir. Paul Ginsborg
Los libros del lince 2012


La corrupción, el poder excesivo de los partidos políticos y el desapego de los votantes hacia la política son muestras flagrantes de la crisis que padece la democracia parlamentaria. Una crisis que el sistema parece incapaz de resolver por sí solo. El enorme crecimiento del gasto de los partidos en las campañas electorales, la fuerza con la que los medios y sobre todo la televisión regulan nuestras vidas, el poder enorme de ciertos personajes mediáticos son algunos de los múltiples asuntos analizados en este libro que se pregunta, sobre todo, ¿qué podemos hacer, como individuos, como ciudadanos, miembros de nuestras familias y grupos de amigos y gente con ideas afines? Después de haber votado, ¿queda algún espacio de intervención? ¿En qué medida la democracia participativa es esencial para compensar las limitaciones de la democracia representativa?

Paul Ginsborg ha convertido estas preguntas en el eje de su reflexión, y Así no podemos seguir contiene la esencia de su pensamiento, en el que el papel de la ciudadanía no se limita al voto depositado en las urnas. Como dice el autor, así no podemos seguir, los ciudadanos han de reapropiarse del control de su vida y, a partir de ahí, reconquistar la democracia.

NOTA. Esta entrada es de noviembre 2012

viernes, 9 de febrero de 2018

Así no podemos seguir 0. Crisis del sistema

Rich man, rich poor (sic)

Ya estoy convencido de que todo lo que nos concierne es puro negocio, impuro. Que más allá de las mercancías habituales relacionadas con objetos y servicios, todos los factores de producción que inciden en la economía, como la tierra, el trabajo o el capital son todo negocio, reducibles a eso. No Hay Nada que no lo sea, nada. Si existe es porque es negocio. Si no existe es porque no lo es.

¡El Capitalismo hace de todo negocio! Incluidas las personas. La salud y la muerte; la educación y la cultura; los cuidados y los descuidados; la seguridad y el orden; los polis y los ladrones; la beneficencia y las prisiones...

Ya nuestros propios pensamientos de forma involuntaria, casi voluntaria  o voluntaria abiertamente, a través de las putas redes sociales (nunca mejor a cuento lo de redes) son entero pasto del negocio de datos e información dominante. Reducidos a algoritmos y metadatos somos ya inscritos y evaluados: negocian con nosotros y nos controlan con ello. Y con los sentimientos ocurre otro tanto, como podemos ver en esos degradantes programas de explotación/ exhibición de sentimientos, bondades o truculencias en las TVs: todas.

Entonces, cuando no quede nada más nada explotable de nosotros entonces lo habremos perdido todo, de lo mucho común que teníamos no nos quedará nada. Y de lo íntimo propio, por supuesto, lo sabrán todo.

El nido prolífico de lo común fue clamorosamente vaciado, igual que el planeta, lo que algún día fue de todos ha sido expropiado de forma firme y meticulosa... De modo tal que solo nos queda la subversión ante la magnitud e impiedad del atraco perpetrado.

Nos la han metido doblada, muy doblada ¡Sí! Con mucho gusto y agradecidos parecen estar muchos. Nos permiten acceder a la propiedad pero sólo en términos de contento individual, algo que pueda ser comprado y vendido, cambiado como cromos, pero no en términos de bien público, que es lo que une y cimienta la comunidad.
Propiedad para favorecer y potenciar lo privado y privativo. Ampliar las desigualdades y miedos entre los que somos iguales y compañeros.

O sea, que procuremos afanarnos en la lucha por el tener, en lo competitivo en todos los órdenes, pero no, no en lo colaborativo, aquello que ayude a desenmascarar el fraude del sistema. Que vayamos con sus reglas tras la conquista del poder, tras la conquista del empleo por más mierdoso que este sea, tras nuestra pensión fetén, tras nuestra educación o sanidad privadas, etc. Que siga la explotación de los recursos, competitivos en el lenguaje y en todo lo simbólico. Todo convertirlo en capital, bien mercante.

El régimen llamado democrático, para consolarnos nuevamente, no es más que una representación burda e infantil del sistema que nos aliena como seres humanos y como ciudadanos ( seres en comunidad o comunión)

Ese sistema, aciertan ustedes, se llama capitalismo, capitalismo desbocado ya, descontrolado, enfermo y agónico, basado en la desigualdad y en la obsolescencia. Si algún día el capitalismo fue humano (cosa que dudo) porque el interés y la ganancia lo son, sin duda perdió su humanidad con este grito inclemente de la globalización...
El sistema nos conduce imparable no de forma ciega y cateta sino de un modo alevoso y premeditado, calculado, al colapso. Pero no a un colapso cualquiera sino a un colapso civilizatorio: el fin del antropoceno.

Las élites económico-financieras que gobiernan el sistema son metafísicamente extractivas, élites voraces que están educadas a aprovecharse del esfuerzo histórico de generaciones de hombres y mujeres trabajadoras de todo el mundo, gentes desgraciadas, muchas sin saberlo, que hemos perdido la conciencia de lo que fuimos como comunes e iguales porque nos ha penetrado el virus de la separación egopática del cuerpo social.

Ellos, las élites que nos conducen, son los ricos de toda la vida. Y más empoderados que nunca, de entre ellos los más ricos, los que están ganando la partida por goleada, la verdadera lucha de clases frente a los pobres que creían haber levantado alguna su voz. Los parias de la tierra que decía Marx que íbamos a ganar la historia vivimos hoy acomplejados, paralizados y adormecidos por el miedo o el afán de poseer.

¡Es una pena! Porque vivimos en una casa hermosa y capaz, pero nuestra civilización, finalmente, ha construido un mundo infame, enfermo y desigual.
ENGORDAR PARA MORIR

lunes, 27 de junio de 2016

Fobocracia


FOBOCRACIA:
Deformación severa de la democracia representativa (liberal) por la cual la ciudadanía elige la opción más conservadora espoleada por el miedo a lo desconocido, de modo que otorga el poder a su poseedor natural (representantes de la estabilidad y el orden) y castiga a los advenedizos (el peligro de los bárbaros). En este modelo la víctima se deja conducir dócilmente por el victimario hasta el matadero. MIEDO!!

Los hombres tienen deberes para con los animales
Coetzee, nobel, que no novel

jueves, 31 de marzo de 2016

La viña devastada por los jabalíes 2

Garranzo, sine copulo sine populo
El santorrostro, la común salamanquesa, no es originario de Salamanca como podría parecer, sino al parecer magrebí: Tarentola Mauritánica. Es un ser realmente admirable por su porte sáurico, su plena indolencia, su magia contemplativa.

Parque Güell, Barcelona
Hijo al parecer de una cueva nigromante, audaz escalador, este reptil dotado de pies ventosa es portento de natura. Capaz de burlarse de la gravedad se encarama en el rincón más obtuso de la casa, del muro, del árbol. Te observa con sus ojos camaleónicos, se hace príncipe de la noche.
Lo veo sesteando por las paredes que fueron recalentadas por el sol inclemente de la jornada. Se regocija como un animal victorioso que ha sobrevivido a todas las plagas de la Tierra. Noctámbulo impenitente que de día se esconde en los más íntimos recovecos, se encomienda a las estrellas que adora y habla de tú a tú a la luna con misteriosos aullidos apenas audibles, mientras copula. Saurio asaz silencioso, impasible mientras pasea triunfal, es claro ejemplo de la sagacidad de su raza.

árbol prodigioso, con fruto fermentado
¿No han reparado Vds. en la chulería cínica de este increíble animal?  Creo que le echaré de menos cuando el invierno le aletargue y se esconda. Diría que es una reliquia de la era prediluviana o mercurial, antes del nacimiento de los dioses caídos, de los hombres colonizadores y las ortigas que pueblan los despoblados.

Pasábamos así la noche insomnes, penetrados por la lírica de la soledad en el deshabitado pueblo. Las avispas me habían picado en el cordel de ganados.
Me dije:
-Esta si es una criatura iluminada, no tiene que mearse encima como he tenido que hacer yo para aplacarme el dolor en barro.

-Ha llegado a ser un YO completo.

Yo, el santorrostro:
-Vengo a saber lo que os conviene, lo que os pasa, viéndoos tan afanosos en el fango de vuestro inútil bregar mundano...
Muy a lo lejos se atisban otros pueblos, seguramente otras pasiones, con sus lucecitas que parapadean graciosos, los pueblos: algunos deben estar en fiestas ferragostanas (lo digo por algún cohete, que a Modesto le llevó la mano) Tan terrestres y al mismo tiempo tan celestes, desde nuestro pueblo “Alzado de la ruina” como dijo el poeta maldito salmantino Aníbal Núñez, poco antes de morir...
Los poetas no se suicidan tan solo porque les refuten un dato. 
La pasión de la verdad -en verdad- es un ejercicio hiperestésico, una ironía del destino que coloca al hombre temblando debajo de una bóveda inmensa que le fagocita (por eso tembló mi padre). Al cabo, nos pregunta este santorrostro ¿Quién es este bípedo insalubre que tanto quiere saber? ¿Y para qué saber tanto?
No hay nada que saber. El último, que tire de la cadena.
El último que tire de la cadena
¿Queremos ser visibles o permanecer en la invisibilidad? ¿Destacar o pasar de puntillas por el mundo? ¿Rebeldes o normales?
Desde luego, podrían ser las cosas más sencillas, al menos pacíficas, pero no, no, Marx no leyó a Holderlin, Holderlin no leyó a Marx, Marx no le hizo ni puto caso a Bakunin. Y ninguno conoció la virtualidad de las realidades.
¿Cómo podemos conformarnos como seres gregarios desde esta profunda soledad, criatura primorosa?
Uno creía que se podía cambiar el mundo, hasta luchaba por ello; el otro, que había que cambiar al hombre, sin mirarse a sí mismo. ¿Pero quién pensaba que la verdad NO era esto?
¿Fracasó el mundo? ¿fracasó el hombre? Fracasaron los dos.
El optimista, como sabemos, está muy mal informado; el pesimista, como dijo Saramago, es el único interesado en cambiar el mundo, porque los anteriores están encantados con lo que hay. ¡¡Pero si ni siquiera te ves el culo!!

Bueno, para acabar, Ciorán lo resumió mejor que nadie:
“El hecho de que la vida no tenga ningún sentido es una razón para vivir, la única, en realidad”

Reditado hoy, 1 de abril de 2016, en su primera versión aparecido en Ambroz Información en agosto de 2011



martes, 7 de julio de 2015

La topera de Béjar

Los Topos. Jesús Torbado y Manu Leguineche. Círculo de Lectores,1977.
        Capítulo 15. La Topera de Béjar

Cuando la guerra, la nuestra, muchos tuvieron que esconderse. Con fundadas razones.
En el curso de una visita a la industrial ciudad con motivo de la presentación del libro "El carril de paja" en Bizarte en agosto de 2014 a cargo del amigo Fulgencio Sánchez Martín, oímos hablar de forma verídica de esta historia. La casa donde se escondía existe, su recuerdo también.
Espero que no nos tengamos que volver a esconder con la "ley mordaza" entrada en vigor el pasado 1 de julio.
        ¡Se podían haber esperado al 18 de julio, glorioso día del alzamiento!



miércoles, 27 de mayo de 2015

Por fin! y hasta cuando?


Por fin! y hasta cuando?
Asistimos a un tiempo político diferente en España. Es una buena noticia.
Porque la república estaba hedionda, sus heridas llagaban y no se solucionaban con paños calientes ni autocomplacencia triunfal.
Aquel que se resista a no verlo no comprende los cambios que venían siendo anunciados por la sociedad española desde el 15M.
Con todo, el modelo de la transición, corrupto y degradado, se resistía a perecer... ignorando tanto las señales evidentes que el propio sistema emitía como las que provenían de la ciudadanía. El poder político patrimonial se agota.
Quizá ahora, tras las elecciones locales del 24M se haya producido un primer salto cualitativo que pueda generar una esperanzadora segunda transición.
No es el tiempo de inestabilidad que auguran los que temen al pueblo y quieren asustar.
Sencillamente. La "nueva política" no puede ser peor que la anterior.
Los que se resistan desde el bipartidismo tradicional y el nacionalismo mitificador verán partir el tren de la historia cuya locomotora ya no controlan.
Y esto, en si mismo, confiere un carácter refundador, catártico, al viaje que se emprende. El que no se suba al tren se quedará en el andén de la estación que se cierra. Algunos llaman inestabilidad a ese tren, pero el que habla es el propio miedo a abandonar el indolente confort que disfrutan en la estación desvencijada los pasajeros de primera
La vía ahora es más ancha, la democracia mejor.

NOTA post: Eso creía yo ese día

martes, 2 de abril de 2013

Principio de indemnidad (en el trabajo)

Son cerdos pero ¡qué ricos son los cabrones!
¡Atención, texto jurídico! Puede ser un relato tedioso o muy útil para Vd.

Para proteger al trabajador frente las situaciones de abuso se ha ido desarrollando fundamentalmente por el Tribunal Constitucional una  garantía especial ante represalias flagrantes del empresario conocida como “garantía de indemnidad”.

Esta garantía se encuentra formalmente consagrada en el articulo 4.2.g) del ET y en el art. 5.c) del Convenio núm. 158 de la OIT, precepto que expresamente excluye entre las causas válidas de extinción  del  contrato  de trabajo “el haber planteado queja o participado en un procedimiento entablado contra un empleado por supuestas violaciones de leyes o reglamentos o haber presentado un recurso ante la autoridades administrativas competentes”.
Al hablar de indemnidad o “derecho a la indemnidad” nos encontramos ante uno de esos términos que, a priori, asustan y que, sin embargo, conviene tener muy presente porque la vulneración de tal derecho va a suponer la nulidad de cualquier decisión del empresario. Esto se debe a que estamos ante un concepto que entronca directamente con uno de los derechos fundamentales de toda persona: el derecho a la tutela judicial efectiva. Pero ¿qué es la indemnidad?

La garantía de indemnidad, de forma resumida, establece que cualquier acción del empresario que suponga una forma de represalia ante una queja o participación del trabajador en una reclamación frente a la empresa, debe ser calificada como nula.
Como represalia del empresario debemos entender cualquier acto en perjuicio del trabajador motivado por una reclamación de éste ya sea un cambio de puesto,  una sanción, un despido, e incluso la no renovación de un contrato temporal. La nulidad de estos actos significa que no podrán tener ningún efecto, y así por ejemplo, en caso de despido, el trabajador deberá ser repuesto en su puesto de trabajo en las mismas condiciones en las que venía prestando servicio, con pago de los salarios dejados de percibir desde el despido, y sin posibilidad de que la empresa pague una indemnización que la libere de la obligación de readmitirl (esto es muy importante en mi caso)

Si se llega a juicio por vulneración de la garantía de indemnidad, una vez demostrados unos indicios de que ha existido represalia, va a ser la empresa quien tenga que demostrar que sus actos no respondían a una intención de represaliar al trabajador.

Por tanto la garantía de indemnidad es un derecho con carácter reparador ya que busca restituir en la integridad de su derecho al trabajador represaliado por el legítimo ejercicio de su derecho fundamental a la tutela judicial efectiva, lo que entronca con la doctrina general sobre la nulidad de las medidas empresariales discriminatorias o lesivas de derechos fundamentales pero, por otro lado, la garantía de indemnidad tiene también una clara faceta preventiva, frente al uso de los poderes empresariales como instrumento de coacción para disuadir a los trabajadores al acceso a los jueces y tribunales; constituye un instrumento muy eficaz para ahuyentar en el ámbito de las relaciones laborales las reticencias de los trabajadores a hacer valer los derechos que les asisten por la vía judicial por temor a las represalias.
De ahí que el empresario deba tener especial cuidado al adoptar cualquier decisión  que pueda considerarse perjudicial en relación con un trabajador que haya ejercitado una  acción judicial frente a la empresa tendente al reconocimiento de un derecho.
Así, la decisión de la empresa deberá estar, en esos casos, doblemente justificada, porque contra la misma es probable que el trabajador alegue que se adopta en represalia por tal reclamación,  solicitando la inmediata nulidad de la misma. En estos casos incumbirá entonces al empresario la carga de  probar que su actuación obedece a motivos razonables, extraños a todo propósito que atente a un derecho fundamental.

IMPORTANTE
Para imponer la carga de la prueba, el trabajador ha de aportar previamente un indicio razonable de que el acto empresarias lesiona sus derechos. Así el principio de tutela judicial efectiva tiene  límites y no constituye un seguro ilimitado para el trabajador, al no desplegar sus efectos en todo supuesto imaginable. Así no basta que el trabajador tilde la decisión impugnada de discriminatoria, sino que ha de acreditar la existencia de indicios que generen una razonable sospecha, apariencia o presunción a su favor.
En mi caso, producto de una legítima -y aunque no lo hubiera sido- reclamación laboral de todo el colectivo de la especialidad de Turismo medioambiental.

Para que entre en juego el desplazamiento de la carga  probatoria, se requiere un principio de  prueba  revelador de la existencia de un fondo discriminatorio general o de hechos de los que surja la sospecha de una discriminación. Presentada esta  prueba, el empresario demandado asume la  carga  de probar que los hechos motivadores de la decisión son legítimos o, aún sin justificar su licitud, se presentan razonablemente ajenos a todo móvil atentatorio de derechos fundamentales.

Muchas Gracias a "Jau" Lerga...

lunes, 18 de marzo de 2013

Reputación y aforismos I


No se necesitan pruebas ciertas para arruinar una reputación. Con los brutos no hay expectativas prometedoras.

¨Desde su origen absolutista y autoritario, las administraciones públicas tienden a aislarse con soberbia soberana de la ciudadanía¨ Puta ventanilla burocrática.

En la política no hay Perdón, hay Dimisión. Prueben a conjugar el verbo Dimitir. Es también un nombre ruso.

Líbreme Dios del toro manso, del toro bravo correré yo.