La alquimia era una técnica elaborada en la Edad Media con la que se
buscaba descubrir una sustancia que convirtiera todos los metales en oro
y en plata, y que tornara eterna la vida humana.
A pesar de tratarse de una creencia ilusoria y
acientífica, la alquimia sirvió de base para el surgimiento de la
química.
Si bien las ideas de los alquimistas se
desarrollaron desde Aristóteles y a lo largo de muchos siglos, sus
técnicas fueron atribuidas a un personaje egipcio de existencia dudosa,
Hermes Trismegisto, quien habría inventado un sello impenetrable al
aire, obtenido por fusión de la materia de la que está constituido el
vaso. Este procedimiento fue conocido como cerramiento de Hermes o
cerramiento hermético.
Si gente tan codiciosa podía ser tan dañina ¿Cómo se les dejó campar a sus anchas? ¿Por qué?
Si los que elegimos para velar por los intereses públicos no sólo lo permitieron sino que lo ampararon es porque son de la misma camada. Ellos están a su juego, nadie les dice nada...
Si los que estamos aquí abajo seguimos sustentando este estercolero con mansedumbre y soportamos sus engaños como si fueran chistes. Houston, we have a problem.
La nave de los locos va sin rumbo. El rey está desnudo. Nadie dice nada mientras nos conducimos al precipicio. Todavía en el borde nos presentan un mundo hermoso lleno de posibilidades si les damos otra oportunidad. No la merecen, de verdad que no.
Al final nos entregan al miedo, ellos tienen miedo, todos tenemos miedo y nadie dice la verdad.
¿Tiene que venir un niño valiente para que nos lo diga gritando?
Curioso y excitante tipo, PGO, Pedro García Olivo, tan puro, tan arrinconao en sus ideas anti-pedagógicas que se marchó a Ademuz, el más famoso rincón de la tierra valenciana. Tengo una amiga ademuziana que lo ha conocido, no sé si bíblicamente pero me recomendó que fuera a su conferencia, en el marco de las Jornadas de Educación Libre, de Hervás, 25-27 mayo de 2012. Allí estaba este menda.
Y yo me pregunto: ¿A este hombre, no le sigue un policía de la seguridad del Estado? Sus ideas son más peligrosas que el programa nuclear de Irán para Israel. He tomado un extracto al azar (el 6/13) de una conferencia reciente, creo que en Castellón. Alguna de sus ideas disolventes las escuché ayer. Son un cóctel demoledor -destroyer- que llevadas al extremo en su opción individual (creo que es la suya) le llevarían al suicidio.
El poder, en realidad, está en la vida. Ya lo decía Foucauld.
Llegamos, pues, al camino de regresión. Le pedí un manual de desaprender. Lógicamente, no hay manual... y me soltó el sambenito de apropiación leninista.
No me ofendí porque tampoco quería ofenderme. Comprender el sentido del humor es un signo de inteligencia. Vale, somo inteligentes
Había un buen rollo en la sala, el aforo -completo- en gran medida compuesto por lo que se ha venido en llamar ahora perroflautas, mujeres amamantando, sandalias y maestros resentidos. Creo que yo era de los mayores, aunque había mayores que yo (resentidos).
Su planteamiento ácrata venía acompañado de un chorro de citas afortunadas; ójala que el público pudiera tener tiempo y voluntad para leer a los clásicos antes de llegar a las vanguardías literarias. De forma conclusa, advertí, que alentaba un camino irremediable de regreso a los origenes, los origenes de lo que identifico con un No-Estado. Puede ser una comunidad indígena, un pueblo nómada pastoril o romero, una raza obstinada como la gitana, etc... En nuestra sociedad moderna se podría experimentar con una comunidad rural en la vanguardía de un mundo nuevo o naciente, pero acaso no acabaríamos conducidos por el sendero de las teorías eugenésicas fallidas relatadas claramente por PGO (fascismo, comunismo, democracia)...
Pero ¡Válagame Dios! ¿Cómo todos estos perroflaúticos (dicho con todo el cariño, yo me adscribo aeste colectivo) hijos díscolos de la ciudad, por tanto burgueses, pueden construir con su inasequible bagaje urbano, no desaprendido por cierto, un mundo nuevo de hombres libres?. Les/nos faltan lecciones, no sé si de pedagogía blanca o negra, pero desde luego lecciones importantes pra comprender el entorno que les/nos rodea.
Hay una o dos cosas fundamentales que se han perdido en nuestras sociedades posindustriales, quizá en tan sólo una o dos generaciones. Hablo primero del conocimiento del funcionamiento real de la naturaleza, a la que hay que asirse, y del mismo modo la cultura, la vida tradicional asociada a lo anterior. Debemos conocer lo que viene de antes, nada de lo anterior fueron ocurrencias. Y en segundo lugar hablo de la conciencia humana, la conciencia humana es antigua, no es una invención actual de los libros de autoayuda. La codicia del hombre ha roto vínculos muy importantes.
Le rezongué: Pasemos pues del cosmopolitismo burgués al cosmopaletismo revolucionario.
(¿No fue acaso la ciudad la que nos dio este remedo de libertad que tenemos?)
Pareció que le había abandonado el hálito de la vida.
Yo ya me despedía de ella con lágrimas en los ojos.
¡Qué poco había durado nuestro idilio!
No habíamos estado nunca en el río de la Tejea, bastante más caudaloso y torrencial que aquel al que avena, el río Ambroz que pasa por Hervás.
El paraje era nuevo para ella, pleno de vida, estaba contentísima. Después de estar con los apicultores pasando los cuadros de las abejas desde los núcleos provisionales a las nuevas colmenas de madera; una vez que acabamos la tarea y pude quitarme la escafandra, estaba bañado en sudor. Como la invitación al río estaba tan próxima, no me lo pensé (no nos lo pensamos). Les dije a los compañeros, mientras recogeis nos vamos a pegar un chapuzón, os espero en el puente de La Tejea.
A Canela le chifla el agua tanto como a mí, además le había picado alguna abeja. Nos bañaríamos juntos en alguna poza y volveríamos a casa limpitos y relucientes.
Pero, ¡qué jodía la perra! ¡qué atrevida la ignorancia es! En cuanto sintió el trueno del agua despeñándose desde la montaña, allá que se fue corriendo. No anduvo dudándolo mucho, según llegó a una torrentera de granito pulido se deslizó por ella, igual que un crío rueda por el tobogán. Escuché la zambullida. Se había caído en un caozo burbujeante, no hacía pie y se obstinaba en luchar contra la fuerza de la corriente que le hundía, podía más que ella.
Braceaba. Sacaba su cabecita para poder respirar, una, dos, tres veces... ¡qué mal pintaba la cosa! Me quité el pantalón, las llaves cayeron igual que la perra al agua, el calzado de mala manera también y me tiré a por ella lo más rápido que pude. Al meterme en el caozo ya no se le veía en la superficie, estaba hundida en el fondo, no pasaría más de un minuto.
Moviéndome con las piernas pude notar la manta de su cuerpo inerte. Juro que temí lo peor y así lo creí cuando saqué su cuerpecito endeble hecho un guiñapo a la orilla. No respiraba, estaba impávida, su cabeza vencida, la vista perdida, la lengua fuera de su hocico cerrado... ¡Muy mala pinta!
Empezé a rugir por el infortunio, me culpabilizaba por no haberla apercibido, tan sólo quería que disfrutara y no había pensado en el peligro que entrañaba para esta niña inconsciente.
Veo ahora claramente que no era este el momento de su muerte, sin duda precoz, eso lo digo ahora, cuando sucedió vi la muerte. Quien tenía la llave en este trance se dio cuenta de ello, su destino era salvarse, no morir, permanecer conmigo. Ahora bien, aunque no quiero arrojarme méritos encima he de contar cómo fue posible salvarla, yo mismo no me lo creo, sería la fortuna, el destino, la casualidad del burro que toca la flauta... pero pude librarla de la muerte irremisible que le acechaba.
Ya porque reaccioné de un modo decidido, aunque lo correcto sería decir desesperado, ya por los poderes del chamán, tranferidos a este humilde celador que trabaja por La Salud Democrática (LSD), lo cierto es que -aunque no tengo carné de socorrista- conseguí reanimar ese pequeño cuerpo inane. Nada ya podía perder con el intento. ¡Sí! De forma muy expedita le apliqué un fuerte masaje torácico, le abrí la boca lo más que pude, recogiendo su lengua, para que penetrara un soplo de vida. Seguí dándole al pecho hasta que vi que entornó los ojos, le abrí los párpados y su pupila, antes perdida, recobró la luz. Me miró, su cara más triste que una Magdalena. Su cabeza alicaída se enderezó.
Conseguí que echara algún espumarajo, pero su estómago y pulmones estaban anegados de agua. No se mantenía en pie, su respiración era extremadamente débil y chirriante. Estaba aterida de frío. Pero había vuelto. ¡Sí! Volvió a la vida. Ahora me siento como su padre.
Seré breve, al menos una vez. Esta cita del pensador inglés me impresionó sobremanera, desde la popa.
No lamentamos vivir al margen de la comprensión y simpatía de
otros.
Estamos seguros de perder algo en ello, pero nos compensa
nuestra independencia de las costumbres, opiniones y prejuicios de los
demás,
y no sentimos la tentación de abandonar nuestra paz espiritual
por unos fundamentos tan quebradizos.
Bertrand Russell (1872-1970)
Algún día hablaremos más de él. Desde la filosofía fue el primer pacifista sensato que conocí, quiero decir su lectura, alentada por mi primer profesor de Filosofía en bachillerato.
No he olvidado su nombre y quiero recordarlo: José Luis Menchén Herreros.
Unos años más tarde no tuve más remedio que declararme objetor de conciencia.
Sin embargo JLMH no era propiamente filósofo, era filólogo y su especialidad la lengua y la literatura. Creo que fue su primer destino Arnedo y coincidió con otro neodocente, ambos solteros, en nuestro instituto Celso Díaz. De hecho eran amigos y alquilaron juntos el piso donde vivían. Estos jóvenes profesores hicieron lo que podríamos llamar amistad con los alumnos de letras que estabamos en lo últimos cursos, 3º y COU. Yo tuve clase con ambos porque hice una cosa rara que era una opción mixta: letras, con matemáticas y física.
JLMH era el filósofo y el otro, cuyo nombre no recuerdo, el físico.
No tenían más de 25 años, licenciados brillantes, el primero pelo liso y pegado, gafas, con barba bien perfilada, aspecto intelectual y el otro con el pelo afro, afeitado con bicicleta y aspecto más hippy y vividor.
La pasión por los libros de JLMH era extraordinaria, cada día de clase nos glosaba, sin exgerar, una docena de referencias bibliográficas. Le apasionaban los clásicos, la simbología, la tauromaquia, la psicología, el ensayo, los intelectuales de la República y la Institución Libre de Enseñanza. Y de autores, recuerdo su devoción por García Morente, Cirlot, Bergamín, Jung, Durrell...
He visto que hizo en el 1999 una traducción cojonuda de Homero, editado por Santillana.
Mis hijas van a un insto-tuti ESO/bachiller, en Hervás, y han ido hoy a
la huelga: saben lo que ocurre y han hecho lo que les ha parecido.
En
uso de su libertad para no hacerla ha habido docentes que no la han
secundado, nada tengo que decir al respecto.
Si tengo que hablar cuando
mi hija me refiere -y le creo- que quería ir a cierta clase al final de
la jornada porque el/la docente (no soy amigo de estas gilipolleces de
género, las uso para ayudar a enfocar) había avisado (o instado) a
sus alumnos en términos similares a estos:
"No podemos perder un día
más de clase, vamos retrasados y quiero que vengáis" (dándole relevancia a esta asistencia)
Al parecer esta persona, por sus propias y respetables
circunstancias personales había perdido más clases de las que hubiera deseado... y era pues el mejor momento para compensar esas faltas, precisamente en un día de huelga.
Al parecer así lo justificó, podía haber dicho que no estaba de acuerdo con la huelga, sería más fácil o no decir nada, pero no, así dejaba caer que sacrificaba el día de huelga por venir a trabajar.
Y su clase ¿acaso tiene más valor específico que la de otros que si fueron a la huelga? Extraña forma de ser solidario/a con el esfuerzo de los demás que no sacrificaron este día de huelga por avanzar en sus respectivas clases y si para defender la Educación ante los ataques de los que es objeto.
¿Son acaso peores profesionales estos últimos que aquellos otros que se esconden con subterfugios? No. ¿Son mejores? Tampoco. Pero creen en la enseñanza pública y luchan por ella. Lamentablemente no todos los padres comprenden esto.
Y finalmente, para acabar con el caso.
Creo que no se debía diferir esa responsabilidad y
burda coacción a los niños que se sintieron obligados a acudir a una
clase, bajo presión, en un día señalado de huelga.
Mi hija es una de ellas (me consta que se quejó en clase) y yo me quejo aquí, tenue, que ni siquiera sé si estás en este insto-tuto "mondo bellotakari" o en otro parecido.
Saludos evangélicos,
Lucas
NOTA (desearía que me contestarás, por el medio que quieras)
En un mundo globalizado por el capitalismo
financiero no asusta realmente la suerte que puedan correr regiones enteras del
planeta martirizadas por la hambruna o la crisis ecológica; tampoco intimidan
las amenazas sobre Irán por sus discutibles intereses atómicos; qué vamos a
decir de la extensión de la pobreza en el mundo (incluso en el primer mundo) y
ya estamos acostumbrados a las penurias forzadas de pueblos enteros condenados al ostracismo: el palestino, el kurdo, el checheno, el saharaui...
Todo esto carece de importancia cuando arribamos a nuestra orilla europeo, todo esto parece de poca monta porque ahora ya
nos toca a nosotros ¿Acaso no somos el centro del mundo? Pero nuestra fortaleza tiene los pies
de barro.
Reconozcamos que hemos vivido instalados en un
espejismo de consumo compulsivo y de inconsciencia política ciudadana; que
nuestras admiradas sociedades de confort y bienestar se deshacen como los terrones
de azúcar en el café; que estamos siendo gobernados por una casta de políticos
incompetentes al servicio de sus propios privilegios y estos le hacen la ola a los grandes poderes
económicos que juegan al monopoly con nosotros, los donmindungui, sin
siquiera pestañear. Les importamos un pito. The show must go on.
España, un gran país
Miremos como ejemplo palmario lo que ocurre
en Grecia y por qué no, mirémonos ya a nosotros mismos, España, en el mismo ojo
del huracán. Estamos dominados y tumbados por sacrificios sin recompensa en
aplicación de la furia austeritariaLMD, mayo de 2012 nos dice Igancio Ramonet.
Reconozcamos que no es un ánimo filantrópico
ni solidario lo que inspira el rescate económico de un pequeño país periférico
de la UE, nuestro
vecino del mar mediterráneo, por gloriosa que sea su historia y magistral su
pedigrí democrático que se remonta a 25 siglos, a la época de Pericles, cuando
aquí -creo- nos comíamos todavía los unos a los otros.
Lo que preocupa
verdaderamente a las potencias que ahora se reúnen en la sesión anual del club
de los grandes conocido por G-8 (4 países europeos-Alemania, Francia, Reino
Unido e Italia- más EE.UU, Canadá, Rusia y Japón) es la cascada de infortunios
que la caída de Grecia pueda provocar sobre el propio sistema, ya puesto en
crisis estructural y no coyuntural, como nos hacen creer.
Grecia, otro gran país
Primero, la repercusión en el espacio
económico común europeo a través de los vecinos más expuestos y vulnerables
(léase PIGS: Portugal, Irland, Greece,
Spain) y, más concretamente, la suerte que pueda correr nuestra maravillosa moneda,
el euro, la segunda en importancia tras el dólar, que no podría hacer frente a
la recesión que galopa, gracias precisamente a los recortes que impiden la
recuperación.
¡Si no hay rentas ¿cómo cojones va a haber
crecimiento?! Si no comes ¿cómo vas a engordar?Y, por otra parte, más relevante aún: ¿No es hora
ya de aprender a decrecer para poder salir del Capitalismo? nos dice Carlos Taibo en El decrecimiento explicado con sencillez. La Catarata 2011. El
capitalismo es el que nos cruje a
todos.
Los gobernantes son figurantes de segunda o tercera línea que después serán
compensados por sus servicios prestados en algún notable Consejo de Administración de esta
o aquella gran corporación. A los de casa, un puesto en la Junta del Hospital
Psiquiátrico de la
Diputación, por ejemplo, o alguna otra regalía.
Segundo, la repercusión consecuente en el
marco global del capitalismo: la recesión convertida en depresión, los amenaza
hecha realidad. Esto supondría en el caso de la UE el incumplimiento del sanctasanctorum,
el Pacto de Estabilidad Fiscal impuesto a las cuentas públicas de todos los
países del club por la mano prusiana de Alemania y una cohorte de autoridades
económicas o políticas no democráticas (no fueron elegidas por los ciudadanos) como son el BCE, la Comisión Europea
o el FMI, y otros pactos onerosos que los ciudadanos han sufrido y sufrirán como
cobayas.
¿Qué fue si no -no lo olvidemos tan pronto- lo que obligó a modificar a ZP nuestra
Carta Magna en un abrir y cerrar de ojos?. No lo olvidemos, para grande
regocijo de los mercados especulativos, las primas de riesgo, el diferencial
con Alemania, etc., etc. y no fue pequeña congoja, sino pánico, la que entró a
sus ciudadanos sometidos al miedo de la incertidumbre, al paro galopante, a los
recortes en materia laboral, en la educación, en la sanidad, las recompensas al chiringuito financiero... para llegar a la destrucción
del contrato social que aplica Rajoy ¡porque ya no tiene otro remedio!
Si todavía queremos ver más, veremos
la merma de las libertades públicas y, con el tiempo, como ocurre en las desesperadas
elecciones en griegas, seremos llevados a inaceptables presiones para torcer la
soberanía popular en el sentido preciso que indican los intereses de aquellos
que referíamos unas líneas atrás.
No se puede pedir más sacrificios a nadie
mientras otros se lo llevan en crudo. ¡Es hora de decir basta!
Ayer fue fiesta grande en Madrid. En Madrid no paran en mayo. 2 de mayo, los valientes frente a los franceses, fiesta institucional; el 15, el patrón, los toros y manifestación ...
Por lo visto esta villa fue pueblo labrador y aquí vino a nacer el santo, que además era zahorí. Tenía unos ángeles amaestrados que le hacían la labor con la yunta mientras él se iba a rezar. Otros dicen que se iba a la taberna. Cuando volvía a casa le venía con monsergas y discursos a su mujer, que también era muy santa. Más que nada por aguantarle. A pesar de su virtud eso no le impidió que las peropratas le provocaran fuertes dolores de cabeza, que vinieron a ser crónicos.
En fin, Isidro dejó de ladrar, toda vez que murió dejando a su mujer, María, anegada en llanto. Lo de las jaquecas ya no lo pudo evitar, conviviendo con ellas como si tal cosa. Como Isidro, también fue canonizada, como Santa María de la Cabeza.
Fue la noche de Santiago
y casi por compromiso.
Se apagaron los faroles
y se encendieron los grillos.
En las últimas esquinas
toqué sus pechos dormidos,
y se me abrieron de pronto como ramos de jacintos.
Juan Ramirez de Lucas
El almidón de su enagua
me sonaba en el oído,
como una pieza de seda
rasgada por diez cuchillos.
Sin luz de plata en sus copas
los árboles han crecido,
y un horizonte de perros
ladra muy lejos del río.
Pasadas las zarzamoras,
los juncos y los espinos,
bajo su mata de pelo
hice un hoyo sobre el limo.
Yo me quité la corbata.
Ella se quitó el vestido.
Yo el cinturón con revólver.
Ella sus cuatro corpiños.
FGL, hiperwapo
Ni nardos ni caracolas
tienen el cutis tan fino,
ni los cristales con luna
relumbran con ese brillo.
Sus muslos se me escapaban
como peces sorprendidos,
la mitad llenos de lumbre,
la mitad llenos de frío.
Aquella noche corrí
el mejor de los caminos,
montado en potra de nácar
sin bridas y sin estribos.
No quiero decir, por hombre,
las cosas que ella me dijo.
La luz del entendimiento
me hace ser muy comedido.
Sucia de besos y arena
yo me la llevé del río.
Con el aire se batían
las espadas de los lirios.
Me porté como quien soy.
Como un gitano legítimo.
Le regalé un costurero
grande de raso pajizo,
y no quise enamorarme
porque teniendo marido
me dijo que era mozuela
cuando la llevaba al río.
