Latin Lover. Mi familia italiana

Audiosos y aviados

Audiosos y aviados... el ejército de desarrapados, las tropas financieras han alcanzado sus últimos objetivos militares. La guerra de clases ha terminado. Hemos ganado!!!

Gente ingente decadente,

podenco ibicenco blanco

Yeguas yangüesas exángües
y un metro de encaje negro

Audiosos y aviados. Cartucho y Regino...

Este día faltó "Bolerín" pero me ´lo encontré en la fiesta de Santiago en Valverde de Valdelacasa. Después de dos años castigado, ya puede volver a conducir. Y, cómo conduce! Como un fitipaldi.

Letras impúbicas. Στην Αμερική - En América

Στην Αμερική - Σωκράτης Μάλαμας

Ο τόπος που μεγάλωσα κρυφό παράπονο έχει,
που η θάλασσα δε δέχτηκε το χώμα του να βρέχει.
Παρ' όλα αυτά, του ωκεανού, ξέρω, το μαύρο κύμα
σε πάει ίσα στο βυθό σε πάει και στην Κίνα.

Α! και στην Αμερική
μαζί με τη Μαρίκα, το Δούσια, τον Κωστή. (2)

Τους βλέπω μπρος στα μάτια μου μες το παλιό βαπόρι
σα στρείδια στο κατάστρωμα οι μετανάστες όλοι.
Βουβές γυναίκες, άλαλες που δύναμη αναβλύζουν,
παιδάκια που δε νοιώθουνε το δρόμο που βαδίζουν.

Α! τα χρόνια τα παλιά
βαριά φορτία φεύγαν για την Αμέρικα. (2)

Του Κατσαρού ανεμίζουνε τα κατσαρά μαλλιά του, καθώς
κοιτάζει αντίθετα προς τη γενέτειρά του.
Του φέρνει ο άνεμος στ' αυτιά τραγούδια αγαπημένα,
τα 'παιξε στην κιθάρα του, τα 'δωσε και σε μένα.

Α! απ' την Αμερική
μαζί με τη Μαρίκα, το Δούσια, τον Κωστή. (2)

Και σαν το κουρελόβαρκο αδειάσει στο λιμάνι,
θα τους στοιβάξουν στη σειρά οι ξένοι πολισμάνοι. Άλλοι
θα 'χουν τον τρόπο τους και θα ευδοκιμήσουν
κι άλλοι ως να πεθάνουνε τη δίψα δεν θα σβήσουν.

Α! στην Αμερική,
Ελλάδα σαν αγριόχορτο φύτρωσες και κει. (2)

Letras impúbicas. Te voglio bene assai

letras impúbicas

Letras impúbicas... A Brisa do Coração

Pereira sostiene y mantiene...

A Brisa do Coração

Lua que brilha branca na manhã
Sobre o mercado dos melões de Ouro
Curiosa espreita as casas cor de rosa
À procura do nosso tesouro

O segredo a descobrir está fechado em nós
O tesouro brilha aqui embala o coração mas
Está escondido nas palavras e nas mãos ardentes
Na doçura de chorar nas carícias quentes

No brilho azul do ar uma gaivota
No mar branco de espuma sonoro
Curiosa espreita as velas cor de rosa
À procura do nosso tesouro

O segredo a descobrir está fechado em nós
O tesouro brilha aqui embala o coração mas
Está escondido nas palavras e nas mãos ardentes
Na doçura de chorar nas carícias quentes

Podemos y la espiritualidad

Tiene golpes buenos

Histeria tormesina. Salvatierra de Filiberto

Qui dove il mare luccica
e tira forte il vento
su una vecchia terrazza davanti al golfo di Sorrento
un uomo abbraccia una ragazza
dopo che aveva pianto
poi si schiarisce la voce e ricomincia il canto

Te voglio bene assai
ma tanto tanto bene sai
e' una catena ormai
che scioglie il sangue dint' e' vene sai

Vide le luci in mezzo al mare
pensò alle notti la in America
ma erano solo le lampare
e la bianca scia di un'elica
sentì il dolore nella musica
si alzò dal Pianoforte
ma quando vide la luna uscire da una nuvola
gli sembrò più dolce anche la morte
Guardò negli occhi la ragazza
quegli occhi verdi come il mare
poi all'improvviso uscì una lacrima
e lui credette di affogare

Te voglio bene assai
ma tanto tanto bene sai
e' una catena ormai
e scioglie il sangue dint'e vene sai

Potenza della lirica
dove ogni dramma e' un falso
che con un po' di trucco e con la mimica
puoi diventare un altro
Ma due occhi che ti guardano
così vicini e veri
ti fanno scordare le parole
confondono i pensieri.

Così diventò tutto piccolo
anche le notti la in America
ti volti e vedi la tua vita
come la scia di un'elica

Ah si, e' la vita che finisce
ma lui non ci pensò poi tanto
anzi si sentiva felice
e ricominciò il suo canto

Te voglio bene assai
ma tanto tanto bene sai
e' una catena ormai
che scioglie il sangue dint'e vene sai

Histeria quilama... Mas oro que en toda España

Cuando era más joven uno de mis amigos de la ciudad de piedra me llamaba "quili". Siempre les estaba hablando de las virtudes desconocidas de la sierra de las Quilamas. De algún modo ese espacio representaba un santuario para mí, no sólo natural, también místico (en el sentido griego del término) y era el destino de muchas de mis escapadas. Esa pasión nunca se ha ocluído, porque por suerte sigue siendo un terreno difícil, poco accesible y desconocido a nivel del turismo rural que ahora nos inunda.

Histeria quilama

Otro día hablaré de la historia de esta cueva, conocida como la "cueva de la mora". También cueva de "Las Quilama"

Escuchar a Kolás

Tierras de Entresierras. Un sillón en la sabana

Me levanto temprano, voy al palomar. Hace años que ya no hay palomas mensajeras, desde que murió el "Lotas". Ni mensajeras ni discretas.
Allí tengo un rincón donde me siento como un marqués en ese sillón cojo pero seguro que me dio la tía Merce, también difunta.
Me inspiro y transpiro tras la corta noche bajo las estrellas. Dormí por cierto de un tirón. Poco pero intenso. Guardo en una petaquita fresca aguardiente y me espabilo.
Fue grata mi sorpresa al encontrar tan pronto lo que buscaba: un plan estatal del periodo "desarrollista" datado en 1965 y que me encontré arumbado en un cuartucho de la casa de los guardas en San Andrés de Piqueras veinte años más tarde, cuando hacía la sustitución del guarda de San Andrés. Con dicho plan los ingenieros tecnócratas del franquismo asestaron el golpe mortal a las Tierras Altas de San Pedro Manrique y Yanguas.
Armejún en 1960 ya sólo contaba con 57 almas sorianas y puras... Y curiosamente ese año hubo un virtuoso nacimiento en el pueblo (probablemente el último) al que tan sólo se podía acceder por camino de herradura. Ese año no  hubo ningún fallecido. Las tierras del común no tardaron en ser expropiadas para acometer una megareconversión forestal del territorio.
Nadie protestó ¡quién iba a protestar en esos tiempos!! Total, ya habían empezado a marcharse para trabajar en la pujante industria del valle. El agónico proceso del despoblamiento se aceleró. Nada de lo prometido en el referido plan se cumplió, más allá de la desposesión de la tierra y la reconversión de su uso. La sangría demográfica dejó sin habitantes a la mayor parte de pueblos, sólo algunos recalcitrantes resistieron hasta finales de los años 70 y principios de los 80, vencidos por la bilogía y coincidiendo con los "neorrurales pioneros" que empezaron a aparecer y desaparecer, básicamente hippyes cuya trayectoria raramente sobrepasaba el invierno.
Querían concentrar toda la población en seis núcleos de población funcionales. Ni eso se cumplió. San Pedro aguantó pero Yanguas agoniza.
En realidad todo esto fue un pantano más de los muchos que se hicieron en la época: la inundación no fue por el agua, sino por los pinos: un mar de pinos cubrió sus laderas y sus mejores pastos, allí donde antes se sembraban cereales de estirpe y las merinas campaban a sus anchas...

Al amanecer en Valverde empecé a cavilar sobre las palabras con poder (continuará) Las palabras no sólo tienen poder, también tienen carga.
Un ejemplo. Cuando nos tildan de radicales ¿qué quieren decir con radicales? No es ninguna caricia. El poder usa las palabras y luego se popularizan con una denotación nueva. Ya decía en conversaciones públicas y privadas que "radical" viene de raíz, del centro de la cosa, no del extremo ni de las hojas.
No me siento extremista y la autoridad hay que ganársela

Estrella de circo 1

Estrella de circo 2

Dejamos atrás la sabana donde me encontré a dos herbívoros viajeros que acompañaban al circo de tercera que decidió descansar en la "Entresierra" Quise también ser yo un animal de circo nómada. Cosechar los cálidos aplausos del público infantil con mi espectáculo musical...

Animal de circo 3

Tierra Altas 3. Armejún

la era está pariendo...

 El pueblo de las almas o de las "armejas". 182 puras almas llegó a tener. Las armejas deben ser por los fósiles bivalvos petrificados en sus laderas.
El difunto Paco el "gorgón" me acompañó en varias travesías por esta sierra ballenera.
Su fuente inmarcesdente nos acogió benigno a su presencia, cuando todavía no había sembradores de tierras altas en los años 80.

caseta de la luz

La mano que blandió la herramienta para realizar esta inscripción en la alargada caseta de distribución de la luz fue quizás el postrer gesto de la modernidad en esta antigua tierra bendecida por los dioses y abandonada por los hombres.
La espadaña de la iglesia compite en altura y alberga una graciosa campana de latón, la de bronce fue robada.

espadaña de la Iglesia

Armejún desde el camino de Valdemoro