Sí, somos feligreses

No dejamos de participar en la liturgia de las élites d/extructivas. 

Los escándalos nos dejan ya "la picha floja". De la alarma social se pasa con facilidad a la costumbre. 

Si no somos obispos, arzobispos o deánes seremos pues palmeros, mamporreros, o simples feligreses de sumisa comunión...

Hemos de pensar si acaso "ellos" no somos también en gran parte "nosotros" porque sin nosotros no hay ellos... ¿De dónde han salido todos ellos, sino del mismo vientre materno, del nosotros? Aquel que nos choricea iba conmigo a clase y no era de los listos. Hoy nos toma por gilipollas con la mayor naturalidad. Si, hombre, sí, la cosa era así ¿no te habías dado cuenta?.

Hablo de la responsabilidad individual de los ciudadanos, que somos a la postre, como cuerpo social, los justos merecedores de los políticos que padecemos. 

La ética individualista del capitalismo (del pensamiento neoliberal) nos ha infringido más daño que todas las corrupciones habidas y por venir: porque penetró con aplausos y regocijo en nuestra psicología social. 
Hasta convertir el cuerpo social "nosotros" en una cosa blanda y moldeable.

En procesión, procedamos

El monje

Monje orando. Manet

monje (la palabra del día)
Vocablo registrado en español desde el siglo XI, su etimología refleja la soledad en que vivían los viejos anacoretas medievales: proviene del latín monachus y este, del griego monakhós 'solitario', 'solo', 'único', derivado de monos 'uno', 'solo', como en monosílabo o en monóculo.

Nuestra lengua no adquirió este vocablo directamente del latín, sino que lo tomó del provenzal antiguo monge, que se formó, a su vez, del latín vulgar monicus, del mismo significado que monachus. Corominas registra también monaguesa 'la amante de un sacerdote' y monacillo o monaguillo, 'el niño que ayuda al clérigo en la celebración de la misa'.

Para rá, el monje

¿Quién hace San Blas?... Los tontos de Hervás

Me refiere el divino calvo que por San Blas, en la aldea repolluda, no eran cigüeñas sino judíos los más, para más señas judíos de Hervás

"Es posible que no pueda escribir nada; pero, aún así, el viaje para mí no pierde su aroma: leyendo, mirando de un lado a otro y escuchando, conoceré y aprenderé muchas cosas"

Antón P. Chéjov

Hemos pasado muchas cosas, kalendas y protojroniá. La verdad es que estamos ahora, jamás un reloj fue tan preciso. El tiempo vuelve porque en realidad no se va, somos europeos subsaharianos, policías de nosotros mismos, la felicidad es una forma de resistir, los españoles sabemos ser pobres...
La historia como la vida es la irrupción de la contingencia en el previsible curso de los acontecimientos. No debemos tener excesiva confianza en lo que se nos presenta como real. Hay un Toxo y hay un Oso.

No menos cierto e el acercamiento de los abismos civilizatorios, dice Carlos Paris

cancela en el huerto

Sólo de lo negado canta el hombre, sólo de lo perdido

Sólo de la añoranza, siempre de lo mismo.

Cuando cerró para siempre el huerto, la cancela de espinos,

Entonces se inventó la queja de la lira, la flauta del suspiro.

Oooh!

Y desde entonces sólo canta en su torre el cautivo,

a su rueca la esclava, el desterrado en el navío.

De la jaula aletea y sangra el pájaro desconocido,

salir quiere y no puede, su jaula es el mismo.

Ooooh!

Y por eso el minero canta por un sol de oro limpio,

canta el pobre, la pena canta, no canta el rico.

Entre las piernas de la amiga vida busca el amigo

y se encuentra con un tesoro de verdes ojos fríos.

Oooooh!

Y así es como canta el hombre por su niño antiguo

y la boca sin pan y sin besos y el cielo vacío.

Siempre de la añoranza de lo negado, de lo perdido,

siempre de lo de otro, nunca de lo mío.

Ooooooh!

(A.G.C.) Cantado por Amancio

*el pelo ya no le crece en dosmiltrece, o si.

aldeamolinera

Iter Grusi

Mil 154

Sotiris

Salvador se jubila, pelillos a la mar por el Barco de Ávila

Toda una vida tomando el pelo. Hasta Carlos V en su retiro hacia Yuste lo peló

Iter Plata Via Crucis

bocazas

La península sibérica

...Y prospero con ano nuevo. 2013

Txoria Txori y las respuestas ciertas

Hegoak ebaki banizkio

neria izango zen,

ez zuen aldeegingo.

Bainan, honela

ez zen gehiago txoria izango.

Eta nik...

Txoria nuen maite

Las respuestas ciertas las dan los muertos a los vivos

¿Cómo tomar las decisiones difíciles, 

de acuerdo a las convicciones o a las consecuencias de las decisiones?

Si le cortara las alas

sería mío,

y no se marcharía.

Pero así no sería 

más un pájaro.

Y yo...

quería realamente al pájaro.

Interpreta la coral de Estella en Mérida

Cabeza de Turko. Personas con talante

En Valdesangil. Persona a quien se achacan todas las culpas para eximir a otras

 En Hervás. Manolito y su acordeón

 

 En Béjar. Persona que ofrece raparaciones y recambios. Muy cerca, estropajo para limpiar

Relatos de Kolimá

Shalámov y Kolimá

(...) Los caballos no se distinguían en nada de los hombres. Morían por culpa del Norte, por el extenuante trabajo, la mala comida, por los golpes, y aunque todo ello se les aplicara con mil veces menos dureza que a los hombres, de todos modos morirían antes que ellos. Y en tonces comprendí lo más importante: que el hombre se hizo hombre no porque fuera una criatura divina o porque estuviera dotado de un fantástico dedo pulgar en cada mano. No, sino porque era físicamente más fuerte, más resistente que el resto de los animales, y más tarde, porque había sabido poner sus principios espirituales al servicio de su ser físico (...)

Anouar Brahem : Le pas du chat noir

A Ra

Que no daría yo por unos versos de presencia,
con las horas de tu ausencia,
sin las luces de este otoño despejado,
sin embargo, con retardo.