La parabólica ha llegado a la última yurta de Mongolia

yurtas en Mongolia

Ave María Purísima?
-Padre, me acuso de ser malvado.
Inocentes, inocentes no somos nadie.
Culpables, culpables, tampoco.
Unos son más inocentes, otros más culpables.

No me interesa saber con certeza en qué cuotas se reparte en la sociedad, pero ya que estamos acostumbrados a separar y a juzgar, por aventurar algo pondría que hay 80% de menos culpables y un 20% de menos inocentes, siendo optimista.

Que se complementan como tú decías, por jing-jang, ñaka-ñaka, manicoño mou, o lo que sea. Lo cierto es que son como vasos comunicantes. uno más inocente pasa a más culpable en la siguiente generación y así, algo circular, no lineal o cortado a tajo. Aproximadamente sería lo mismo aquí y en todos los lados ¡qué cojones!. 

Aquí también ponemos lineas, cortes, fronteras y culturas, a las que prefiero sobre todas las cosas, porque no tienen un concepto territorial de la historia.
Si entramos en matices además la casuística se dispara.
Recuerda que tres faltas leves constituyen una grave. Que hay graves mortales, graves capitales, tumbas graves, voces graves, enfermedades graves, incurables...

Recuerda que el stalinismo decretó el fin de esos tiempos, la creación del hombre nuevo, que siendo tremendamente eficaz no pudo con el hueso, aunque lo intentó de forma contumaz. En el fondo de la cultura, en el fondo del hombre, en el fondo de la sociedad quedaba un mínimo de conciencia del hombre, que pudo sobrevivir.
Con la caída del socialismo real vino Fukuyama y el final de otros tiempos de confrontación ideológica. Y venga palante como si nada, todos juntos y en línea, sin obstaculos y sin límites.
Pues no, barba grillo, es que la cosa es circular, y no lo podemos entender los contaminados por el marxismo y otras utopías, anclados en la visión bondadosa o roussoniana si me lo prefieres.

La cosa falla. Falla algo más.
Lo que quiero decir es que la médula del cambio, o de las transformaciones sociales no está en la consabida estructura de la historia, contada así o asao, sino en la propia naturaleza humana, algo en lo que sin duda la no superada teoría de la historia que es el marxismo, no llego a comprender.
Todo se desbarata poque el virtuoso al final mete la mano, porque el que empieza a asesinar un poquito luego a mata a chorros. Ese nació de coño de madre, como tú, como yo, como Goldman Sach, y todos los cabrones que un día no lo fueron, pero que en una tesitura favorable, que no conocemos, lo son; fueron autocomplacientes, se autojustificaron con vileza, se sirvieron de los crédulos y llegaron a ser ladrones o criminales.
De modo, que el  creciente desarrollo de la conciencia humana transpersonal, el aquí-ahora, es lo único que puede alterar el capitalismo agónico que hoy se ceba con Grecia, mañana con España, etc. Que esa estrategia codiciosa que el capitalismo lleva en sus genes es la única posible que le hace sobrevivir. Ningún sistema se hace el harikiri hasta haber exprimido la última gota del limón.
Desde esta teoría de "ciclo combinado" el capitalismo se ha impuesto no tanto por las fuerzas de los mercados, que también, sino por la alianza "virtuosa" con la naturaleza egoista y especulativa del hombre.
La parabólica ha llegado a la última yurta de Mongolia.