La Sierra de Francia. Quilamas I (Arroyomuerto)

  

Entre Quil y Quilama

hay más oro y plata

que en toda España

Roble viejo en Castillo Viejo. La Peña de Francia, al fondo

Para subir al Castllo Viejo desde Sequeros llegamos primero hasta San Miguel del Robledo, antes Arroyomuerto, fatídico nombre para su más noble río. No sé por qué, ya que este arroyo no está muerto y ha tenido ilustres navegantes. Es el río de los Güelmos, luego de San Benito, cuando ya desemboca en el Francia a la altura del molino y puente de La Regajera, debajo mismo de Miranda del Castañar. No olvidemos tampoco que a más de el charco de los güelmos hay que añadir el no menos famoso charco labrao en La Umbría, solaz veraniego de la mocería sequereña en porretas y por donde Manolo el Roda bajaba con su barquilla de doble fondo, según nos cuenta la copla:

Por el charco labrao 

bajaba una barquilla.

Era Manolo el Roda 

con toda su cuadrilla

Bien, una vez en el pueblo, se toma el camino de Cargamancos (el antiguo asentamiento del pueblo) o también de la Iglesia, cuya advocación a la virgen del poblado mantiene y su fiesta grande el 31 de julio. Vean el camino que nosotros tomamos en dirección contraria a la que lleva la procesión (y no es por llevar la contraria). El pequeñito cabizbajo es el actual cura. Ya estaban cristianizados y aparece en el Madoz en el s. XIX como despoblado. Por lo común, las epidemias obligaban a trasladar el poblamiento de un lugar a otro no muy distante.

Procesión de la Virgen de Cargamancos

Nada más pasar la Iglesia empiezan los huertos, muchos ya casi reapropiados por el monte y su rey, el cochino javalí, que no descansa y que lleva años dándose festines a costa de las castañas que dejaron de recogerse. Me contaba el difunto Minuto (que murió ahorcado) que en invierno este cochino montaraz organizaba marchas triunfales, y reales,  por las calles del pueblo.
Estamos al pie del Codorro, cerro que alberga una antena de telecomunicaciones en su cima. No dejemos de verla, la antena. Después de pasar una alberca para el riego se abandona la pista y se toma un camino que sale por la izquierda entre paredones. Aquí se ven cerezos y castaños y el suelo ozado por los citados oportunistas. Ha habido fuegos en diversas ocasiones y su testimonio es patente en los viejos castaños, huecos y desconsolados.

En esta zona hubo bastante fruta, las castañas fueron el sustento de la economía local y de la alimentación, tanto humana como animal, antes de la llegada de la americana patata, el primer signo de la colonización inversa. Sin ir más lejos, el nombre de Sequeros hace referencia a la labor de secado de esta fruta.

Calbote

Al llegar al final de los huertos, donde empieza el monte fragoso, no queda más que ascender un repecho por una vereda pedregosa abierta entre pinos de repoblación primero y luego jaras, las cuales se irán aclarando a medida que se asciende. Este tramo exige apretar los machos, pero no mucho. Si se coge con tiento la vereda le llevará arriba en un "pis-pas". Véan la imagen siguiente.

Vista de Arroyomuerto, desde la pista quilameña

Felizmente estamos en la pista que viene desde La Palla de Garcibuey, aquí se contempla el pueblo mirando al S, el tajo del río Francia y La Orconera en el otro extremo de la Sierra de Francia (comarca).
El padre agustino César Morán nos relataba en su viaje en burro por estos y otros lares que el itinerario que la pista trae corresponde a una vieja calzada secundaria que vendría desde Béjar hasta Ciudad Rodrigo. Esta sierra que supone el primer frente orográfico está toda ella festoneada por picachos, unos cuarcíticos y otros pizarrosos como uñas del diablo salientes. La pista pasa por el conocido canchal del abanico, visible desde Villanueva del Conde y llega hasta el comedero de buitres donde los agentes del "miedo-ambiente" se encargan de echar animales muertos, magro bocado para los carroñeros. De esta guisa dejaron al pobre caballo errado/herrado (véanlo):

Inés ya no pudo con el pellejo

Sin dejar los altos se llega hasta el Codorro y las Quilamas. Por pista, atrás Codorro y a nuestra izquierda, se podría ir bajando plácidamente hasta el pueblo de Cilleros, que se ve al N, y  a La Bastida, no lejos de éste (y que no se ve) patria que es del decano tamborilero Ismael, el lutier de mi primera gaita, fechada en 1981. Ambos pueblos con sus valles son las cabeceras de los ríos Huebra y Yeltes, afluentes del Tormes, que cruzan todo el Campo Charro, al fondo, mirando a poniente. Bien puede decirse que son las fuentes de La Charrería

Seguimos andando por la planicie pelada, puente hidrgráfico entre el Duero y el Tajo. Es la llamada media fanega "deleitoso y apacible campo, puesto allí para alivio de caminantes" en palabras del Padre Morán, y llegamos hasta Las Corchas, otro viejo asentamiento humano, anterior a las poblaciones que hoy conocemos. Allí se halla un pequeño refugio forestal (cerrado) y una fuente abrevadero por debajo de él. Aún más abajo recuerdo mi sorpresa cuando siguiendo las fuentes que van al Quilamas descubrí un arcano tejo taxus baccata, refugiado en un recoveco del arroyo. Fue en mis primeras andanzas quilameñas con el Tío Kolás, pastor entonces, hace uno de 28 o 29 años, cuando ya me fugaba de las clases de la universidad... Aquí vivieron quilameños hasta el siglo XIX, pequeñas poblaciones familiares asentadas de forma dispersa por toda esta zona quebrada comprendida entre el pico Cervero y el Codorro por el N y Valero y Garcibuey por el S. En la misma Palla, abajo, vivió gente hasta los años 50 del pasado siglo. Entonces no podían dejar al ganado sólo y se enfrentaban cotidianamente al lobo, cohabitaban con el ganado y cultivaban como podían alguna berza y alguna patata.

Al fondo el arroyo Quilama, que te lleva hasta Valero

Dícese de persona o senda asaz enrevesada:
...Más tuerto que el camino de Valero...
así como el camino vericueto que conduce a este "pozo", el pueblo más jurdano de la Sierra de Francia, pastores de abejas.

Las Quilamas, un vergel de bosque mediterráneo, no menos preciado y aunque si, por suerte, más desconocido que Las Batuecas (una opinión personal) está configurado por dos estrechos valles, Quilamas y La Palla, atrapados estos en medio por la mole pelada y alomada que es es el Castillo Viejo, justamente en el centro de las Quilamas. Ambos valles se juntan poco antes de avenar al Alagón, en el piélago: un buen sitio de baño en la carretera que va de los puentes del Álagón al referido pueblo. Allí se celebran las primeras fiestas del año, San Valerio, el 28 de enero, con corrida picada (creo) Un año, en los 80, creo que el 86, la corrida se celebró entre copos de nieve, nada de sol y sombra.

Vean la siguiente imagen. Entre la cumbre y el fondo del valle, a nuestros pies mirando al S, puede haber 900 m. de desnivel, es un desnivel considerable pues hablamos de pocos kms. en línea. Es la fosa del Alagón donde afluyen, por orden de llegada los siguientes tributarios: Quilamas, Sangusín, Francia y Cuerpo de Hombre.

Fosa del Alagón, en medio el pico de Las Palomas

El Castillo Viejo es un lugar eminente, donde hubo una fortificación en la época visigótica, último bastión de la resistencia en el "extremo Duero" frente a los árabes conquistadores. Numerosas leyendas se ciernen sobre él y vestigios de lo que fuera su muralla son apreciables pues aún se conservan rudimentarios muros caídos a una altitud considerable que no tienen más justificación que la defensiva. Las piedras nobles de granito de este cíngulo fortificado fueron extraídas de la muralla, a donde también fueron en su día traídas, y como cómoda cantera quedaron para mejor edificación de los pueblos aledaños: sin duda, en Cilleros y La Bastida. Desde estos pueblos es desde donde más fácil se accede al Castillo Viejo. De hecho, me fue referido que bien entrado el siglo XX (años 80) llegaban todavía hasta aquí carros tirados por bueyes.
Lo que no es leyenda, pues está datado por el agustino cuando anduvo por aquí (20 de julio de 1937) -y no lo vamos a dudar, tratándose de un ministro de la iglesia en plena cruzada nacional- es el eco de otro cerco que en ese momento se cernía, el del Madrid rojo por las fuerzas nacionales:

Cuando se detiene el movimiento y la palabra, cuando reina el silencio
y se presta el oído atento al pío universal de las cosas,
se oyen claros y distintos los cañonazos de la batalla de Brunete 

¡¡Qué jodío el cura, qué oído más fino a más de 200 Kms. de distancia!! Si se pone a ello es capaz de confesar a gritos a los que entonces estaban en el frente, y ya de paso administrar la comunión, con la ayuda de los buitres buscando la carroña. Algo fascista me parece que era.

Potente porte del quilameño medio (el del botijo) junto a su familia

El lugar cuenta, que yo conozca, con tres fuentes veneras: la primera, la más famosa, intramuros, que mira al N, entre espinos, escobas y pradera, cerca de unos robles centenarios que son reliquias supevivientes del intenso pastoreo habido; otra, muy cerca del muro en la parte E (ver imagen anterior), que mira a San Miguel de Valero; y, la tercera, pequeñita, llamada del castro. Siguiendo el círculo pétreo se accede a lo que se llama "la puerta del sol", lógicamente la puerta S de la fortificación, claramente apreciable por la discontinuidad existente en la línea del muro. Aún queda algún sillarejo derrumbado; la mayoría, ya digo, fueron transportados y reaprovechados en los pueblos. 

Así es la historia, como un cuento de calabazas y algún gigante extraviado, pero también contamos con la cenicienta, "la reina de las Quilamas" presa en la cueva de Los Ganchos, asomada a tierras de La Calería. Más esta es otra historia, que ya dejaremos para otra ocasión.

Recortes, bisagra y Todo fluye

recortes

bisagra

todo fluye

El poder real III

Un niño le pregunta a su padre:
- "¿Papá, qué es el capitalismo?"
Su padre lo mira y le dice:
- "Bueno trataré de explicártelo de esta forma:
-Yo alimento a esta familia, digamos que yo soy el Capitalismo....
- Tu madre supervisa nuestro dinero por lo que podemos llamarla Gobierno.
- Los dos estamos aquí para ocuparnos de tus necesidades de modo que te llamaremos Pueblo.
- Consideraremos a la niñera como Clase Trabajadora y a tu hermanito pequeño lo llamaremos Futuro.

el Futuro

- Ahora quiero que pienses y lo relaciones."
- El niño se va a la cama y piensa en lo que su padre le ha dicho. A las 2 de la mañana oye a su hermano llorando y se levanta para ver que le pasa. Se acerca a la cuna, le levanta el pañal y se da cuenta que hay que cambiarlo. Va al cuarto de sus padres y encuentra a su madre dormida, para no despertarla va al cuarto de la niñera y ve que la puerta esta cerrada, se asoma por la cerradura y ve a su padre dándole a la niñera un buen revolcón, piensa en tocar la puerta pero se rinde y se va a dormir de nuevo.
A la mañana siguiente el niño le dice a su padre:
- "Papá, creo que ya he comprendido el concepto de Capitalismo."
- "¡Vaya, pues me alegro! Explícamelo para ver si lo has comprendido bien."
- "Bueno, mientras el capitalismo jode a la clase trabajadora, el gobierno está dormido, el pueblo es ignorado y el futuro huele a mierda.

El poder real II

El curso económico va acelerado, el político a rastras. Las urnas lo avalan.
La presión de los mercados, que es global, no da tregua a la política, que es local.
Nos vamos a cagar por las patas abajo.
Esa es la realidad que impone el poder real, y no si son galgos o podencos, algo anecdótico.
No perdamos energía en disquisiciones zoológicas.
El "rodillo" que viene parece desbocado.
La viña del señor quedará como un erial y tendremos que comulgar con esas ruedas.
Apretarse los machos toca.

La viña del señor, ya dijimos, mucho costó labrar.
Nos complacía obtener el buen vino, que luego los gobernantes aguaron.
Nos satisfizo el vino bautizado.
Por el monte retornan nuevos bárbaros disfrazados de tecnócratas, dispuestos a arrasar con las viñas olvidadas. Ya digo, el rodillo impetuoso del mercado no encuentra resistencia a su paso.

 "El señor se echó a la bartola y el bodeguero nos timó"

El poder real I

No nos engañemos, el poder real de un gobierno en el contexto capitalista actual es estrecho, muy estrecho.

Han pasado las elecciones y conviene volver a la realidad, volver al "estado de reflexión". Los nuevos gobernantes querrán dar la sensación de que se hace borrón y cuenta nueva, nada más lejos de la realidad. La realidad es que las cuentas siguen pendientes y los que mandan de verdad ya contaban con esto.

El capitalismo nos hizo burgueses. Hacernos burgueses supuso meternos la propiedad privada en vena. La propiedad privada nos hace consumir compulsivamente. Esta actitud destruye el planeta. Nuestro bienestar  sume al mundo en la injusticia. Y ahora nos quejamos del capitalismo y de los políticos que tenemos... cuando todo se les ha ido de las manos. Esto se sabe, los gobernantes lo saben o deberían saberlo. En tanto que la codicia de los poderosos parece ilimitada y los demás, desde un modelo de democracia abierta, no mostremos alternativas, 
Nos exprimirán como a un limón !!

(...Y los 40 mamones se podrán marchar tranquilos a Marte)

20N, más que fiesta, funeral democrático

Estoy embobado con el escrutinio final.

Aunque el pescao estaba todo pescao se podían y se pueden sacar provechosas enseñanzas. 

No soy agorero, creo, y me he desentendido del fragor electoral durante toda la jornada. 

Una vez que voté esta mañana temprano me sentí aliviado, lo mismo que hago cuando me levanto (en casita) y tiro después de la cadena. 

Después de votar me leí la prensa en Los Portales y en esto que veo a "El Chuli" (del que ya hablé en otra ocasión) muy caro de ver por el ágora, que me dijo que no vota, como buen y orgulloso anarquista que es, aunque sea capaz de llevar una empresa (cosa meritoria, sin duda, desde hace 20 años). 

Le acompañé a su casa, me invité a tomar café y hablamos de otras cosas que no vienen al caso. 

Tras ello me fui a la huerta, que es seguir ese camino, y allí pasé el resto de la mañana, más feliz que unas pascuas. El día había salido escurrido, tras el aguacero de ayer. 

Por la tarde, luego, tuve larga tertulia con mi tertuliano de cabecera, ángel duradero y pertinaz que, con la misma persistencia de siempre, defendía el sentido y la sustancia de su voto útil, o sea, del voto inútil, a juzgar por los pésimos resultados cosechados por el partido gobernante. 

En realidad esto, aunque hablamos de Política como solemos hacer, no ocupó el centro de nuestra conversación, sino que fue pretexto para filosofar y sociologar. Por supuesto, a estas alturas no intentamos convencernos el uno al otro y sí, en cambio, nos permite modular, ampliar o corregir nuestras teorías. De unas cosas pasamos a otras... En fin, lo dejamos en Grecia y en la intervención de la víspera de MM.

el rey de la retranca

Decía que no soy agorero, porque no tenía ningún sentido defender el voto útil en las actuales circunstancias tan desfavorables para el PSOE, como si esa postura utilitaria fuera a cambiar mucho las cosas... No me ha sorprendido en absoluto su debacle, ni tampoco, lógicamente, el triunfo del PP, algo cantado y que, como bien es sabido en las victorias electorales, se deben más a los errores y desaciertos del que pierde, y no a los aciertos o méritos del que gana. Sólo faltaba saber la magnitud de la derrota en los primeros y la del éxito en los segundos. 

Cuando volvía a casa después de la tertulia, coincidiendo con el cierre de las urnas me encontré en el portal de una taberna (porque fumaban) con un tercer amigo, políticamente no significante, al menos para mí, que me preguntó por mi opinión, mejor dicho, por mi predicción de los resultados. No sé por qué me preguntó tal cosa, si estima mi opinión o por el simple hecho de que hacía una porra, en esos momentos, junto a sus comparsas. Lo cierto es, lo juro por la internacional, que con mis no contrastadas dotes de adivino le pronostiqué los resultados: 110/185. Ahora, con el escrutinio final, he podido comprobar que prácticamente he acertado, que sólo me he equivocado en uno, de menos, para el PP. ¡Qué lástima que no me metiera en la porra! Pero voy ahora a lo que me interesa... la tercera fuerza política nacional, apeada del poder ya en el diseño constitucional del 78.

cordobés

Como saben hablo de IU, antaño PCE, y he de decir que me han sorprendido gratamente sus resultados. ¿Por qué?. No porque sea mi opción político-electoral sino porque ha sido capaz de superar -en parte- la inicua losa que representa la ley idem. 

Si estuviéramos en un sistema de circunscripción única, apropiado creo yo para unas elecciones generales como estas, los resultados no hubieran sido de 11 diputados cosechados, sino de 25, conforme a los 6,92 % de votos. Con el mismo supuesto para los partidos mayoritarios los resultados habrían sido atemperados: 102, en lugar de 110, para el PSOE; y 158, en lugar de 185, para el PP. 

En cualquier caso, muy alejado del techo alcanzado con 23 diputados del PCE de Carrillo en 1979 y del "anguitazo" de 1996, cuando la coalición obtuvo 21 diputados (con el 10,5 % de votos) y el pobre cordobés amenazaba con el "sorpasso" por la izquierda. Creo que esto le llevaba los demonios al arrogante Sr. Gonzalez y que fue la espinita más grande clavada, junto con la del GAL (que se nos olvida) Como es sabido, uno y otro se odian. No es lo mismo que la relación González-Aznar, que sencillamente se desprecian.

Haciendo una reducción simple de la cuotas de estas opciones electorales históricas, no cuento con UPyD, que también soporta la inucua losa, ni tampoco con el caso contrario de los nacionalistas catalanes de CiU, que salen muy beneficiados; resulta que por cada votante de IU hay 4 votantes del PSOE y algo más de 6 votantes del PP. El peso en escaños, sin embargo, es mucho más caro para los partidos minoritarios no nacionalistas que para el bipartidismo rampante, beneficiados por el sistema.

Juntos, empero, tampoco lograrían desbancar al PP, tal es su comodísima mayoría absoluta, ganada a pulso por los indudables méritos de ZP y no por los de mariano (en minúscula, aposta) que no ha tenido que bajarse siquiera de la hamaca, esperando a que el fruto maduro cayera y por más que haya mejorado su retranca y su tipo "galleguillo-depende"

Eso sí, ha seguido que sepamos con disciplina los sabios consejos del guapo actual del PP, el Sr. Moragas, a la sazón su guardia de corps y al parecer ministable: 

¡Hágame caso don mariano,

póngase recio como Lara

y córrase por la mañana, 

sea tarde, mejor que temprano!!

MM1.La Crisis Griega. Presentación 19N

MM aparte de compañera he de presentarla.
Creo que lo que más le pesa es su condición de madre, no que le duela, que también, sino en lo que dedica sus afanes. Así que es madre de dos señoritas orgullosas que se ven antes helenas que iberas.
Vive con nosotros desde hace 15 años, pero en España alguno más, porque vino a estudiar rápido filología.
En Salamanca la rescaté, aunque ella no lo reconoce.
Y desde entonces dice que es griega, pero yo no acabo del todo de creerla. era española pero no lo sabía todavía.
Desde entonces escucho otra lengua en casa, algo extraño que suena parecido al español y que a fuer de escuchar acabo por entender. Nuestras hijas me permiten escuchar, pero no hablar

(imágen suprimida del carné griego de MM). Es ciudadana griega. Lo dejo el tiempo necesario para que el interesado lo mire. Una vez visto le solicito al mismo que me lo haga saber, para proceder a retirarlo, pues presumo que no cuento con la aprobación de su propietaria (no soy de fiar)

La capa del pobre

Grecia, agosto 2011

Eso es el sol según el saber popular que es la experiencia, y también dice que donde no entra el sol entra el doctor.

En efecto, como escribió Lucas ayer, el sol siempre está ahí, incluso cuando no está y ya se sabe que para que haya sol y putas no hace falta hacer rogativas.
Sin embargo no siempre calienta a todos por igual, ni siempre lo hace con la misma fuerza.
Dejando la metáfora social y ciñéndonos al ciclo de las estaciones y al paso de los días, el sol que hemos tenido en noviembre, si fuera acompañado en abril por sus aguas mil, sería señal de buenas cosechas estivales, a menos que el pedrisco haga su  propio agosto antes o después de lo previsto.

Las predicciones populares son empíricas y generales, y normalmente no pueden emitir pronósticos tan certeros como los de la moderna metereología.
Pero, en definitiva, sea por experiencia o con la ayuda del anemómetro, lo cierto es que los vientos estacionales, los castañeros por ejemplo, se repiten en fechas señaladas que no varían demasiado de año en año. Otro tanto se puede decir de la lluvia u otros meteoros.

De vestirse con la capa del sol saben mucho los pobres porque otra no se pueden permitir.

Baños de sol le llaman los naturistas, a lo que para ellos es un método curativo, en combinación con la hidroterapia en bastantes casos, pero tomándolos poco tiempo y muy progresivamente. A partir de ahí desembocamos en la histeria playera contemporánea, en la moda del cobre, de la morenez extrema, de la carne a la parrilla, responsable del aumento escandaloso de epiteliomas.

El sol tibio de mediados o finales de noviembre puede ser tan dañino como el de Julio si nos exponemos a él inmoderadamente.
Este otoño hemos tenido en Asturias muchos soles tempraneros que presta aprovechar, pero que tampoco gozan de buena prensa entre los sabios de la boina porque dicen, y aquí estaría dispuesto a firmar, que de sol madrugaor, mozu rezador y vieyu muy cortés líbrenos Dios de los tres. No acertarán con el sol pero seguro que sí con el meapilas y el pelleyu.

Y termino con un consejo psilicoso gratuito para pequeñoburgueses en quiebra o tiempos de crisis:

Si en rojo tienes la cuenta

ponte al sol que más calienta

Salud y calor.

Ramiro.

P.D. Postre musical a cargo, creo porque aquí tiene la voz menos rota, de Sotiría Belou, una de las grandes rebétissas del genero, en una canción que han interpretado muchos cantanten, Kazantzidis por ejemplo, una de las mejores versiones, otro mérito para él que con esa voz descomunal no es el rebetis que más nos gusta, o las del propio autor Vasilis Tzitzanis.

En cambio la eubiota Sotiría, nacida en Orzonas un pueblo al norte de Petriés, el de mi amigo el fotógrafo griego Giannis Tzakós que tenemos entre los favoritos en Psilicosis, es la Belou junto con el siriota Bambakaris, una de las voces más personales y apropiadas para la rebétika. 

La canción se titula Sinefiasmeni kiriaki, Domingo nublado:

http://www.youtube.com/watch?v=qDSKlVrXauI&feature=related

Geia sas!

Aunque el sol salga cada mañana, el sol no sale porque está. Está siempre. El sol está fuera cuando nosotros salimos. Somos nosotros los que ofrecemos nuestro rostro enjuto. Nuestro rostro es desigual, en unas partes incide más que en otras, porque nuestro rostro además está arrugado y la proyección de la luz solar no es vertical.
El agua, el otro componente fundamental para la vida, es más caprichoso en su reparto, su provisión depende del clima. Una vez en la tierra elige sus propios caminos, aunque labor del hombre es querer domeñarla y conducirla a su antojo. Cuando tiene el capricho de dar, la tierra tiene que estar preparada para recibir.
A este juego se adapta la vida y en ella el tiempo se duerme

Dersu Uzala. ТЫ ОРЕЛ. Balada del águila

Dersu Uzala. El Cazador Akira Kurosawa

Tema musical. Balada del águila, de Isaac Schwartz

1. ТЫ ОРЕЛ МОЙ СИЗОКРЫЛЫЙ
Ti ariol moi sisakriliy                             -Tú, mi águila de alas cenicientas,
2. ГДЕ ЛЕТАЕШЬ, МОЙ ОРЕЛ?
Gde lietaesh, moi ariol?                                     ¿dónde vuelas, mi águila?
3. Я ЛЕТАЮ В НЕБЕ СИНЕМ
Ya lietayu vniebe sinem                                    –Yo vuelo por el cielo azul
4. ЗА ВЫСОКОЮ ГОРОЙ.
Sa visokayu garoi                                       más allá de las altas montañas

Bis (3 y 4 se repiten)

5. ТЫ ОРЕЛ МОЙ СИЗОКРЫЛЫЙ
Ti ariol moi sisokriliy                             -Tú, mi águila de alas cenicientas,
6. ГДЕ ТЫ ДОЛГО ТАК ЛЕТАЛ?
Gde ti dolga tak lietal’                                          ¿dónde vuelas tan lejos?
7. Я ЛЕТАЛ ТАМ ЗА ГОРАМИ,
Ya lietal tam sa garami,                           -Volaba más allá de las montañas
8. ГДЕ СТОЯЛА ТИШИНА.
Gde stayala tishiná.                                                donde el silencio habita.

Bis (7 y 8 se repiten)